片月下伊川，豈是別人源。
若還識(shí)得水，性海量無(wú)邊。

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識(shí)得

懂得，知道?！端疂G傳》第三八回：“ 李逵 雖然也識(shí)得水，卻不甚高。當(dāng)時(shí)慌了手腳?！薄度辶滞馐贰返谝换兀骸皼r你埋沒(méi)在這鄉(xiāng)村鎮(zhèn)上，雖有才學(xué)，誰(shuí)人是識(shí)得你的？”

性海

佛教語(yǔ)。指真如之理性深廣如海?！抖鼗妥兾募ぞS摩詰經(jīng)講經(jīng)文》：“問(wèn)我心，歸性海；性海直應(yīng)非內(nèi)外?！?唐 敬播 《＜大唐西域記＞序》：“廓羣疑於性海，啟妙覺(jué)於迷津?！?宋 蘇軾 《廣州東莞縣資福寺舍利塔銘》：“此身性海一浮漚，委蛻如遺不自收。” 清 陳裴之 《香畹樓憶語(yǔ)》卷二：“余則心芽不茁，性海無(wú)波?！?章炳麟 《菌說(shuō)》：“夫言人性，則必有善有惡矣。彼無(wú)善無(wú)惡者，并佛之所謂‘性?！茄匀酥砸?。何也？自其未生言，性海湛然，未有六道，而何人性之云。”

無(wú)邊

釋印肅名句，金剛隨機(jī)無(wú)盡頌不受不貪分第二十八名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考