出自宋代釋道顏《頌古二十首》:
東西南北捉虛空,海角天涯信不通。
力盡神疲無(wú)處覓,萬(wàn)年松在祝融峰。
注釋參考
力盡
力氣用盡?!蹲髠鳌ふ压荒辍罚骸傲ΡM而敝之,是以無(wú)拯,不可沒(méi)振。” 唐 元稹 《有鳥》詩(shī)之五:“主人頻問(wèn)遣妖術(shù),力盡計(jì)窮音響悽?!?魯迅 《華蓋集續(xù)編·廈門通信(三)》:“ 語(yǔ)堂 是除辦事教書之外,還要防暗算,我看他在不相干的事情上,弄得力盡神疲,真是冤枉之至?!?/p>
神疲
精神疲乏。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·養(yǎng)氣》:“率志委和,則理融而情暢;鉆礪過(guò)分,則神疲而氣衰?!?宋 蘇軾 《秀州僧本瑩靜照堂》詩(shī):“貧賤苦形勞,富貴嗟神疲?!?清 林則徐 《赴戍登程口占示家人》:“力微任重久神疲,再竭衰庸定不支?!?康有為 《大同書》丙部:“棕色者目光黯然,面色昧然,神疲氣薾,性懶心愚,耗矣微哉?!?/p>
無(wú)處
(1).無(wú)所處。謂沒(méi)有處置的理由?!睹献印す珜O丑下》:“若於 齊 ,則未有處也。無(wú)處而餽之,是貨之也?!?趙岐 注:“我在 齊 無(wú)事,於義未有所處也。義無(wú)所處而餽之,是以貨財(cái)取我?!?/p>
(2).猶無(wú)為,無(wú)常。《呂氏春秋·圜道》:“帝無(wú)常處也,有處者乃無(wú)處也?!?高誘 注:“有處,有為也。有為則不能化,乃無(wú)處為也。”
(1).沒(méi)有處所;沒(méi)有地方?!冻o·九辯》:“年洋洋以日往兮,老嵺廓而無(wú)處。”《漢書·高后紀(jì)》:“汝為將而棄軍, 呂氏 今無(wú)處矣?!?顏師古 注:“言見(jiàn)誅滅,無(wú)處所也?!?唐 杜甫 《江畔獨(dú)步尋花七絕句》之一:“江上被花惱不徹,無(wú)處告訴只顛狂?!?茅盾 《子夜》十七:“可是她這樣的苦悶卻又無(wú)處可以告說(shuō)?!?/p>
(2).無(wú)一處,沒(méi)有任何地方。 唐 方干 《送孫百篇游天臺(tái)》詩(shī):“遠(yuǎn)近常時(shí)皆藥氣,高低無(wú)處不泉聲。”《初刻拍案驚奇》卷五:“漫山遍野,無(wú)處不到,并無(wú)一些下落。”
萬(wàn)年
萬(wàn)年 (wànnián) 極其久遠(yuǎn)的年代 ten thousand years;all ages;eternity祝融
(1).神名。 帝嚳 時(shí)的火官,后尊為火神,命曰 祝融 。亦以為火或火災(zāi)的代稱。《國(guó)語(yǔ)·鄭語(yǔ)》:“夫 黎 為 高辛氏 火正,以淳燿敦大,天明地德,光照四海,故命之曰‘祝融’,其功大矣?!薄秴问洗呵铩っ舷摹罚骸捌渖?祝融 ?!?高誘 注:“ 祝融 , 顓頊?zhǔn)?后, 老童 之子, 吳回 也,為 高辛氏 火正,死為火官之神?!?唐 張說(shuō) 《蒲津橋贊》:“ 飛廉 煽炭, 祝融 理爐?!?清 趙翼 《八月二日天寧寺旁巽宮樓火》詩(shī):“趨觀乃知此樓燬,剎竿突兀招 祝融 ?!?/p>
(2).神名。南方之神,南海之神。《管子·五行》:“得 奢龍 而辯於東方,得 祝融 而辯於南方?!薄稘h書·揚(yáng)雄傳上》:“麗 鉤芒 與驂 蓐收 兮,服 玄冥 及 祝融 。” 顏師古 注:“ 祝融 ,南方神?!?唐 韓愈 《南海神廟碑》:“考於傳記,而南海神次最貴,在北東西三神河伯之上,號(hào)為 祝融 ?!?/p>
(3).傳說(shuō)中的古帝。 漢 王符 《潛夫論·五德志》:“世傳三皇五帝,多以為 伏羲 、 神農(nóng) 為二皇,其一者或曰 燧人 ,或曰 祝融 ,或曰 女媧 ,其是與非未可知也?!?/p>
(4).峰名。 衡山 的最高峰。據(jù)《路史》云, 祝融 葬 衡山 之陽(yáng),是以名之。 唐 韓愈 《謁衡岳廟》詩(shī):“ 紫蓋 連延接 天柱 , 石廩 騰擲堆 祝融 。” 宋 楊萬(wàn)里 《送劉子思往衡陽(yáng)》詩(shī):“ 洞庭 昨夜起霜風(fēng),翩然欲登 石廩 與 祝融 ?!?/p>
釋道顏名句,頌古二十首名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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