仰高先圣空有志，逮仕才能脫白丁
出自宋代吳芾《釋奠于學(xué)和劉判官韻》：
憶昔書(shū)未冠隨親書(shū)庭，采芹書(shū)曾挹泮水書(shū)清。
仰高先圣空有志，逮仕才能脫白丁。
三釜及親雖可喜，抗塵不復(fù)論書(shū)史。
舊游恍若一夢(mèng)中，十載何期兩來(lái)此。
慚無(wú)善政及邦人，況負(fù)平生道德心。
再瞻廟像直汗下，正恐不為神所歆。
朝來(lái)俎豆敬通靈，幸賴賢僚贊禮成。
更勤佳句愧盛意，敢與前賢齊令名。
詞場(chǎng)自顧非元帥，白發(fā)星星徒滿戴。
尚期君與振斯文，休嗟蓮幕淹三載。
注釋參考
仰高
(1).謂仰慕高尚的德行。語(yǔ)本《詩(shī)·小雅·車舝》：“高山仰止，景行行止?！?漢 班昭 《東征賦》：“勉仰高而蹈景兮，盡忠恕而與人?！?宋 曾鞏 《與定州韓相公啟》：“雖未得就諸生之列，請(qǐng)益于詩(shī)書(shū)；猶足以聞長(zhǎng)者之風(fēng)，仰高于道誼。”
(2).猶高攀。指與地位高于自己的人結(jié)交或聯(lián)姻。《西游記》第liu{1*1}四回：“ 杏仙 盡有仰高之情，圣僧豈無(wú)俯就之急？如不見(jiàn)憐，是不知趣了也。”
先圣
(1).先世圣人。《呂氏春秋·尊師》：“天子入太學(xué)，祭先圣?！薄冻o·九辯》：“獨(dú)耿介而不隨兮，愿慕先圣之遺教。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·銘箴》：“ 周公 慎言於金人， 仲尼 革容於欹器，則先圣鑒戒，其來(lái)久矣?！?/p>
(2).專指 孔子 。 宋 宋咸 《注＜孔叢子＞序》：“矧是書(shū)所載，皆先圣之言?！?/p>
有志
有志向；有志氣。《禮記·禮運(yùn)》：“ 孔子 曰：‘大道之行也，與三代之英， 丘 未之逮也，而有志焉。’” 漢 王粲 《詠史》：“人生各有志，終不為此移?！?唐 韓愈 《送區(qū)冊(cè)序》：“﹝ 區(qū)冊(cè) ﹞入吾室，聞詩(shī)書(shū)仁義之説，欣然喜，若有志於其間也?！?孫中山 《勸告北軍將士宣言書(shū)》：“ 民國(guó) 新成，時(shí)方多事，執(zhí)干戈以衛(wèi)社稷，正有志者建功樹(shù)業(yè)之時(shí)。”
才能
才能 (cáinéng) 才智和能力 ability;talent 才能不及中人?！獫h· 賈誼《過(guò)秦論》 沒(méi)有進(jìn)行抽象推理的才能 指天生的愛(ài)好或先天的潛在的能力 aptitude 越來(lái)越多的證據(jù)表明,婦女有寫(xiě)作偵探小說(shuō)的特殊才能 稟賦 equipment 能言善辯也是一種才能 才能 (cái néng) ——表示將來(lái)的時(shí)候才會(huì) will 過(guò)些時(shí)候我們才能說(shuō)它是什么 是合適的、恰當(dāng)?shù)幕蛴欣?對(duì)人或?qū)ξ? belong to 唯獨(dú)他才能勝任這種工作白丁
白丁 (báidīng) 沒(méi)有取得功名的平民 common people in Chinese feudal society;illiterate person 往來(lái)無(wú)白丁?！啤?劉禹錫《陋室銘》 平民。也指臨時(shí)征集的無(wú)軍籍的壯丁 commoner吳芾名句，釋奠于學(xué)和劉判官韻名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
