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單詞乎

水湛月明處,太極更無(wú)前

出自宋代夏元鼎《水調(diào)歌頭(十之十)》:

我有一竿竹,偏會(huì)取根源。
從來(lái)汲水桔槔,直挈上西天。
不許常人著手,管定竿頭先折,提桶落寒泉。
撥得機(jī)關(guān)轉(zhuǎn),北斗向南看。
仗回風(fēng),乘偃月,勿波瀾。
麻姑此日,西北見張騫。
選佛妙高峰頂,飲罷醍醐似醉,獨(dú)坐玩嬋娟。
水湛月明處,太極更無(wú)前

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注釋參考

明處

明處 (míngchù) 明亮的地方 the light 當(dāng)眾;公開 in the open

太極

(1).古代哲學(xué)家稱最原始的混沌之氣。謂太極運(yùn)動(dòng)而分化出陰陽(yáng),由陰陽(yáng)而產(chǎn)生四時(shí)變化,繼而出現(xiàn)各種自然現(xiàn)象,是宇宙萬(wàn)物之原?!兑住だM辭上》:“易有太極,是生兩儀,兩儀生四象,四象生八卦?!?孔穎達(dá) 疏:“太極謂天地未分之前,元?dú)饣於鵀橐唬词翘?、太一也?!?/p>

(2). 宋 代理學(xué)家則認(rèn)為“太極”即是“理”。《朱子語(yǔ)類》卷七五:“太極只是一箇渾淪底道理,里面包含陰陽(yáng)、剛?cè)帷⑵骜?,無(wú)所不有?!?清 王夫之 《張子正蒙注·太和》:“道者,天地人物之通理,即所謂太極也?!?/p>

(3).謂天宮,仙界。 三國(guó) 魏 阮籍 《詠懷》之七二:“時(shí)路烏足爭(zhēng)?太極可翱翔?!?晉 葛洪 《抱樸子·吳失》:“園囿擬上林,館第僭太極?!薄对企牌呋`》卷八:“太極有元景之王,司攝三天之神仙者也。”

無(wú)前

無(wú)前 (wúqián) 無(wú)敵 unmatched 所向無(wú)前 空前 unprecedented 業(yè)績(jī)無(wú)前

夏元鼎名句,水調(diào)歌頭(十之十)名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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