疏散無(wú)世用，為文乏天格。把筆日不休，忽忽有所得。
所得良自{1*1}慰，不求他人識(shí)。子獨(dú)訪我來(lái)，致詩(shī)過(guò)相飾。
君子無(wú)浮言，此詩(shī)應(yīng)亦直。但慮憂我深，鑒亦隨之惑。
子在名場(chǎng)中，屢戰(zhàn)還屢北。我無(wú)數(shù)子明，端坐空嘆息。
昨聞過(guò)春關(guān)，名系吏部籍。三十登高科，前涂浩難測(cè)。
詩(shī)人多峭冷，如水在胸臆。豈隨尋常人，五藏為酒食。
期來(lái)作酬章，危坐吟到夕。難為間其辭，益貴我紙墨。

查看所有姚合詩(shī)詞作品

疏散

無(wú)世

(1).謂無(wú)后嗣。《書(shū)·呂刑》：“遏絶 苗 民，無(wú)世在下?！?蔡沉 集傳：“使無(wú)繼世在下國(guó)。”

(2).無(wú)論任何世代?！段墨I(xiàn)通考·田賦二》：“古者，制民之產(chǎn)，是度其丁戶之眾寡而授之田也，無(wú)世而無(wú)在官之田，不特 唐 初也。”

為文

天格

指天賦的品質(zhì)、格調(diào)等。 唐 孟郊 《品松》詩(shī)：“此松天格高，聳異千萬(wàn)重?！?唐 薛用弱 《集異記·李子牟》：“向者吹笛，豈非王孫乎？天格絶高，惜者樂(lè)器常常耳?！?唐 趙璘 《因話錄》卷四：“ 元和 初，南岳道士 田良逸 、 蔣含弘 ……虛無(wú)為心，和煦待物，不事浮飾，而天格清峻?！?/p>

姚合名句，答韓湘名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考