贊經(jīng)禆史則已多,論議失中天賜謫
出自宋代鞏豐《為舉子時(shí)所用方硯小童滌之誤傷其左角》:
巾箱硯子何處得,溪翁用作待魚石。
博時(shí)不費(fèi)杖頭錢,遂入余家掌文墨。
父祖相傳晚畀予,自幼相隨真莫逆。
七星象斗隱約明,一口如池方寸窄。
憶曾攜入對(duì)集英,僅畢春秋二三策。
后來(lái)隨宦落江湖,同上武昌題赤壁。
定交首尾三十所,晏子狐裘虞老屐。
村童唐突豈偶然,一角微傷真可惜。
大禹圭璽猶缺殘,因損不妨成友益。
靈光一殿亦偶存,小物本來(lái)甘棄擲。
贊經(jīng)禆史則已多,論議失中天賜謫。
敬追子產(chǎn)謝叔同,息黥補(bǔ)劓全吾璧。
注釋參考
論議
(1).對(duì)人或事物的好壞、是非等表示意見(jiàn)。《管子·輕重丁》:“父兄相睹樹下,論議玄語(yǔ),終日不歸。” 唐 韓愈 《與李翱書》:“持僕所守,驅(qū)而使奔走伺候公卿間,開(kāi)口論議,其安能有以合乎?”
(2).對(duì)人或事物的好壞、是非等所表示的意見(jiàn)。亦指思想認(rèn)識(shí)、境界等?!盾髯印し窍唷罚骸叭欢z 桀 紂 ﹞身死國(guó)亡,為天下大僇,后世言惡,則必稽焉。是非容貌之患也,聞見(jiàn)之不眾,論議之卑爾?!?宋 洪邁 《容齋三筆·賢士隱居者》:“望其容貌,聽(tīng)其論議,莫不聳然?!?魯迅 《集外集拾遺補(bǔ)編·破惡聲論》:“使其羞白心于人前,則不若伏藏其論議,蕩滌穢惡,俾眾清明,容性解之竺生,以起人之內(nèi)矅?!?/p>
(3).議論文?!逗鬂h書·孔融傳》:“所著詩(shī)、頌、碑文、論議、六言、策文、表、檄、教令、書記凡二十五篇。”
失中
亦作“ 失衷 ”。不合準(zhǔn)則?!稘h書·食貨志贊》:“至于 王莽 ,制度失中,姦軌弄權(quán),官民俱竭,亡次矣?!薄段簳す駛鳌罚骸爸T文案失衷,應(yīng)杖十者為一負(fù)。罪依律次,過(guò)隨負(fù)記?!?宋 蘇軾 《祈晴雨師·祝文》:“刑政之失中,民惟吏之怨。雨暘之不時(shí),民亦不能無(wú)望於神也?!?/p>
天賜
(1).上天賜與。《左傳·僖公二十三年》:“﹝ 重耳 ﹞過(guò) 衛(wèi) ……乞食於野人,野人與之塊。公子怒,欲鞭之。 子犯 曰:‘天賜也?!资芏d之?!薄端疂G傳》第三三回:“今日天賜,幸得哥哥到此。”
(2).天子的賞賜。 唐 崔樞 《賜耆老布帛》詩(shī):“布帛忻天賜,生涯作主恩。” 宋 梅堯臣 《送謝舍人奉使北朝》詩(shī):“戎王拜天賜,虜帥伏名卿?!?/p>
鞏豐名句,為舉子時(shí)所用方硯小童滌之誤傷其左角名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考