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單詞乎

世人聾瞶喚弗應(yīng),執(zhí)熱為火寒為冰

出自宋代郭印《說禪一首簡劉韶美》:

小知小見弄精魂,正似醯雞居覆盆。
茫茫大道絕南北,六通四辟初無門。
不離當(dāng)處遍高深,誰謂如天莫可登。
世人聾瞶喚弗應(yīng),執(zhí)熱為火寒為冰
雷霆蟋蟀一竅均,觀音不在耳邊聞。

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注釋參考

世人

世人 (shìrén) 世上的人;普通人 common people 世人皆知 自李唐來,世人甚愛牡丹?!?宋· 周敦頤《愛蓮說》

聾瞶

耳聾眼瞎。喻愚昧無知。 宋 司馬光 《謝胡文學(xué)惠水牛圖二卷》詩:“有如歌《九韶》,鐘鼓樂聾瞶?!?明 楊慎 《藝林伐山·視聽》:“汨沒於聲之中者,謂之聾瞶;超脫於聲色之表者,謂之聰明?!?清 黃遵憲 《雜感》詩:“ 秦皇 焚詩書,乃使民聾瞶?!?別士 《刊印xian{1|1}政初綱緣起》:“于是天下之人,皆謂專制之政,不足復(fù)存于天下;而我之大夫,亦不能如向日之聾瞶矣。”

執(zhí)熱

謂手執(zhí)灼熱之物。《詩·大雅·桑柔》:“誰能執(zhí)熱,逝不以濯?!?毛 傳:“濯所以救熱也?!?鄭玄 箋:“當(dāng)如手執(zhí)熱物之用濯?!币徽f,謂苦熱。 段玉裁 曰:“執(zhí)熱,言觸熱、苦熱。濯,謂浴也……此詩謂誰能苦熱,而不澡浴以潔其體,以求涼快者乎?”見《〈詩〉“執(zhí)熱”解》?!睹献印るx婁上》:“今也欲無敵於天下,而不以仁,是猶執(zhí)熱而不以濯也。” 朱熹 集注:“言誰能執(zhí)熱物而不以水自濯其手乎?” 南朝 梁 周興嗣 《千字文》:“骸垢想浴,執(zhí)熱愿涼?!?唐 韓愈 《答張籍書》:“今乃大得所圖,脫然若沉痾去體,灑然若執(zhí)熱者之濯清風(fēng)也?!?/p>

郭印名句,說禪一首簡劉韶美名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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