出自宋代胡寅《示周尉》:
官酒不可求,村釀不足酤。
似聞糟床注,滴瀝真珠露。
載醪欲相過(guò),好語(yǔ)亦已屢。
梅花雖零落,殘雪尚可雇。
足捉籠中雞,仍擷園中茹。
一壺便堪醉,不必更攜具。
數(shù)朝風(fēng)雨濕,兩日已通路。
行樂(lè)貴及時(shí),蟋蟀歲云暮。
注釋參考
載醪
攜酒。 晉 陶潛 《飲酒》詩(shī)之十八:“ 子云 性嗜酒,家貧無(wú)由得。時(shí)賴好事人,載醪祛所惑。” 逯欽立 注:“載醪,載酒,抬酒送到。 丁 注:‘《漢書·揚(yáng)雄傳》:家素貧,嗜酒,人希至其門。時(shí)有好事者,載酒肴,從游學(xué)?!?宋 王安石 《用前韻戲贈(zèng)葉致遠(yuǎn)直講》:“載醪但彼惑,饋漿非我諜?!?/p>
相過(guò)
(1).謂太陽(yáng)過(guò)赤道內(nèi)外各二十三度半?!蹲髠鳌ふ压荒辍罚骸叭赵轮幸?,分,同道也;至,相過(guò)也。” 杜預(yù) 注:“二分日夜等,故言同道。二至長(zhǎng)短極,故相過(guò)。” 楊伯峻 注:“ 談遷 《國(guó)榷》引 明 李天經(jīng) 曰:‘太陽(yáng)行黃道中線,迨二分而黃道與赤道相交,是為同道。二至則過(guò)赤道內(nèi)外各二十三度,是謂相過(guò)?!?/p>
(2).互相超越。《管子·治國(guó)》:“故先王使農(nóng)、士、商、工四民交能易作,終歲之利,無(wú)道相過(guò)也,是以民作一而得均?!薄段淖印ぷ匀弧罚骸叭绱思慈f(wàn)物一齊無(wú)由相過(guò)。” 宋 蘇軾 《儒者可與守成論》:“德既無(wú)以相過(guò),則智勝而已矣?!?/p>
(3).互相往來(lái)?!渡叹龝け亍罚骸肮试簧魇谷姛o(wú)相過(guò),此盛力之道。” 漢 張衡 《西京賦》:“若夫 翁伯 、 濁 、 質(zhì) 、 張里 之家,擊鐘鼎食,連騎相過(guò), 東京 公侯,壯何能加!” 唐 韓愈 《長(zhǎng)安交游者贈(zèng)孟郊》詩(shī):“親朋相過(guò)時(shí),亦各有以?shī)??!?/p>
好語(yǔ)
(1).贊揚(yáng)、稱頌的話。《史記·南越列傳》:“且先王昔言,事天子期無(wú)失禮,要之不可以説好語(yǔ)入見。入見則不得復(fù)歸,亡國(guó)之勢(shì)也。” 唐 李賀 《沙路曲》:“沙路歸來(lái)聞好語(yǔ),旱火不光天下雨。” 王琦 匯解:“好語(yǔ),謂民間稱頌之語(yǔ)。”
(2).指仁義之言,善言。《世說(shuō)新語(yǔ)·言語(yǔ)》“ 魏明帝 為外祖母筑館於 甄氏 ” 劉孝標(biāo) 注引《魏末傳》:“帝置弓泣曰:‘陛下已殺其母,臣不忍復(fù)殺其子?!?文帝 曰:‘好語(yǔ)動(dòng)人心?!?/p>
(3).佳音,好消息。 唐 白居易 《秋霖中奉裴令公見招早出赴會(huì)馬上先寄六韻》:“素書傳好語(yǔ),絳帳赴佳期?!?宋 蘇軾 《歸宜興留題竹西寺》詩(shī)之三:“此生已覺(jué)都無(wú)事,今歲仍逢大有年。山寺歸來(lái)聞好語(yǔ),野花啼鳥亦欣然?!?宋 蘇轍 《次韻子瞻十一月旦日鎖院賜酒及燭》:“光明坐覺(jué)幽陰破,溫暖深知覆育長(zhǎng)。明日白麻傳好語(yǔ),曼聲微繞殿中央?!?/p>
(4).溫和婉轉(zhuǎn)的話。 宋 葉紹翁 《四朝聞見錄·秘書曲水硯》:“ 大受 以為士可死不可辱,欲委官而去, 鄭 以好語(yǔ)調(diào)停之?!?/p>
(5).態(tài)度和悅地對(duì)人說(shuō)話。 清 王士禛 《池北偶談·談異二·引經(jīng)》:“有 王生 者,宅為人所奪,久不給直,訟於官。 陳 不能決,第好語(yǔ)曰:‘《毛詩(shī)》云:維鵲有巢,維鳩居之。 王秀才 獨(dú)不能作鵲耶?’聞?wù)咝χ?。?/p>
胡寅名句,示周尉名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考