我有二三子，文字粲彪炳。
一說為波臣，或傳近華省。
豈徒異榮寂，又墮生滅境。
懸知群物攝，大類任毛穎。
不如洗故習(xí)，長(zhǎng)笑天地永。

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豈徒

難道只是；何止。《孟子·公孫丑下》：“古之君子，其過也，如日月之食，民皆見之；及其更也，民皆仰之。今之君子，豈徒順之，又從為之辭。”《后漢書·杜喬傳論》：“夫稱仁人者，其道弘矣！立言踐行，豈徒徇名安己而已哉?！?宋 葉適 《紀(jì)年備遺序》：“相與論舊事，追念愴然。然則 文昭 豈徒以博習(xí)自是而已哉！” 明 李東陽(yáng) 《送王公濟(jì)歸武昌歌》：“豈徒文思比 唐 勃 ，應(yīng)遣頌聲如 漢 褒。” 陳毅 《頤和園“五一”春游紀(jì)盛》詩(shī)：“集體歡樂如海，豈徒車水馬龍！”

生滅

(1).佛教語。依因緣和合而有，謂之“生”；依因緣離散而無，謂之“滅”。 南朝 宋 謝靈運(yùn) 《＜維摩經(jīng)＞十譬贊·電》：“倏爍驚電過，可見不可逐。恆物生滅后，誰復(fù)覈遲速。” 唐 顧況 《贈(zèng)僧》詩(shī)之二：“更把浮榮喻生滅，世間無事不虛空?！?清 陳維崧 《念奴嬌·春日同緯云南畊遍歷南岳諸園林》詞：“何限向來哀樂事，一笑浮漚生滅?！?/p>

(2).猶生死。 唐 王維 《胡居士臥病遺米因贈(zèng)》詩(shī)：“有無斷常見，生滅幻夢(mèng)受?！?宋 范成大 《太師陳文恭公挽詞》：“夢(mèng)已 商 人奠，身猶 漢 相朝；古來賢達(dá)意，生滅兩消搖。”

員興宗名句，遺任子淵省元六首名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考