長(zhǎng)懷邴曼容，遠(yuǎn)慕蘧伯玉。
養(yǎng)志則安能，寡地變所欲。
邈哉誤儒冠，坐使衣食促。
籯書(shū)不論金，終身未易讀。
灑掃慚老僧，日食才一粥。

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長(zhǎng)懷

(1).遐想，悠思。 漢 劉向 《九嘆·遠(yuǎn)逝》：“情慨慨而長(zhǎng)懷兮，信上皇而質(zhì)正。” 三國(guó) 魏 嵇康 《秀才答》詩(shī)之四：“感寤長(zhǎng)懷，能不永思。” 南朝 梁 江淹 《恨賦》：“齎志沒(méi)地，長(zhǎng)懷無(wú)已?！?/p>

(2).猶永歸。謂一去不返?！段倪x·司馬相如＜上林賦＞》：“馳波跳沫，汩濦漂疾，悠遠(yuǎn)長(zhǎng)懷，寂漻無(wú)聲，肆乎永歸?！?李善 注引 郭璞 曰：“‘懷’亦‘歸’，變文耳?！?/p>

蘧伯玉

春秋 時(shí) 衛(wèi)國(guó) 人，名 瑗 。相傳他“年五十而知四十九年非”，是一個(gè)求進(jìn)甚急并善于改過(guò)的賢大夫。見(jiàn)《淮南子·原道訓(xùn)》。《論語(yǔ)·憲問(wèn)》：“ 蘧伯玉 使人於 孔子 。 孔子 與之坐而問(wèn)焉，曰：‘夫子何為？’對(duì)曰：‘夫子欲寡其過(guò)而未能也。’使者出。子曰：‘使乎！使乎！’”《孔子家語(yǔ)·弟子行》：“外寬而內(nèi)正，自極於隱括之中，直己而不直人，汲汲於仁，以善自終，蓋 蘧伯玉 之行也?！?/p>

謝直名句，辰十月八日同希周掃松靈石晚步松下愴然有懷名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考