年年春事寄征鞍，一笑歸來已強顏。
但得從今千日醉，寧論自古四并難。
憐君不怕憑烏幾，顧我猶知愛碧山。
應許相攜學寒拾，同參饒舌老豐干。

查看所有王灼詩詞作品

應許

答應，允許。 清 李漁 《意中緣·設(shè)計》：“你就要辭也辭不脫了，落得做個人情，應許了罷。” 廬隱 《兩個小學生》：“還有他爹縱著他，說甚么請愿是法律應許的行為，不能干涉啦?！?冰心 《斯人獨憔悴》：“看他們請愿的條件，哪一條是辦得到的？就是都辦得到，政府也決然不肯應許，恐怕啟學生干政之漸?！?/p>

相攜

亦作“相擕”?；ハ鄶v扶；相伴?！稏|觀漢記·鄧禹傳》：“ 禹 乘勝獨克，而師行有紀，皆望風相攜以迎，降者日以千數(shù)，眾號百萬?！?宋 蘇軾 《甘露寺》詩：“但有相攜人，何必素所歡。” 金 董解元 《西廂記諸宮調(diào)》卷一：“採蕋的游蜂，兩兩相攜；弄巧的黃鸝，雙雙作對?！薄度辶滞馐贰返诎嘶兀骸爱斚聲藥ぃ瑑扇讼鄶y著下了船坐下。”

見“ 相攜 ”。

寒拾

唐 詩僧 寒山 和 拾得 的并稱。 陳衍 《元詩紀事·行端》：“《靈隱寺志》： 端 文字不由師授，自然能通，自稱 寒 拾 里人?！?/p>

同參

(1).共同參與?！赌鲜贰こ裂葜畟鳌罚骸?景仁 尋卒，乃以后軍長史 范曄 為左衛(wèi)將軍；與 演之 對掌禁旅，同參機密?！?/p>

(2).佛教語。謂共同參謁一師。亦為同事一師之佛教徒之互稱。 宋 王安石 《驢》詩之一：“臨路長鳴有真意， 盤山 弟子久同參?！薄毒暗聜鳠翡洝ち钭穸U師》：“ 勤 曰：‘吾久侍丹霞，今既垂老，倦于提誘，汝可往謁 翠微 ，彼即吾同參也?！?端木蕻良 《科爾沁旗草原》十六：“于是供主便向大家感謝的施禮說：‘同參的攝照！’”

(3).共同參悟研究。 宋 葉夢得 《石林詩話》卷上：“禪宗論 云間 有三種語：其一為隨波逐浪句，謂隨物應機，不主故常；其二為截斷眾流句，謂超出言外，非情識所到；其三為函蓋乾坤句，謂泯然皆契，無間可伺……若有解此，當與渠同參?！?宋 劉克莊 《即事》詩之二：“晚覺齊民書最要，惜無幽士肯同參?！?/p>

饒舌

[beat one’s gums;shoot off one's mouth] 滔滔不絕多嘴多舌地、毫無效果地講話

王趣駕參禮,行修默然,但云:“延壽饒舌。”——《吳越備史》

嘮叨；多嘴?！侗饼R書·斛律光傳》：“盲眼老公背上下大斧，饒舌老母不得語?！?唐 白居易 《酬嚴給事》詩：“不緣啼鳥春饒舌，青瑣仙郎可得知？” 清 黃遵憲 《以蓮菊桃雜供一瓶作歌》：“花不能言我饒舌，花神汝莫生分別。” 茅盾 《子夜》七：“但是同樣有幾杯酒下肚的 李玉亭 卻也例外地饒舌。”

豐干

(1).高大的莖干。 晉 張協(xié) 《安石榴賦》：“傾柯遠櫂，沉根下盤，繁莖篠密，豐干林攢?！?/p>

(2).高大的軀干。 明 趙南星 《明孝廉曹仲子墓志銘》：“ 仲子 豐干皙顏，談笑芬芳。” 清 王源 《張采舒詩序》：“予初意 采舒 必偉豐干，瞻視非常，持論雄快不覊?！?/p>

王灼名句，次韻答趙之源仍簡演師名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考