門(mén)前洛陽(yáng)客，下馬拂征衣。
不枉故人駕，平生多掩扉。
行人返深巷，積雪帶馀暉。
早歲同袍者，高車(chē)何處歸。

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早歲

同袍

高車(chē)

(1).古代車(chē)篷高、供立乘的車(chē)。《釋名·釋車(chē)》：“高車(chē)，其蓋高，立乘之車(chē)也?！薄稌x書(shū)·輿服志》：“車(chē)，坐乘者謂之安車(chē)，倚乘者謂之立車(chē)，亦謂之高車(chē)?！?/p>

(2).高大的車(chē)。貴顯者所乘?！稏|觀漢記·郭丹傳》：“﹝ 郭丹 ﹞自去家十二年，果乘高車(chē)出 關(guān) ，如其志焉?！薄逗鬂h書(shū)·鄭玄傳》：“昔 東海 于公 僅有一節(jié)，猶或戒鄉(xiāng)人侈其門(mén)閭，矧乃 鄭公 之德，而無(wú)駟牡之路！可廣開(kāi)門(mén)衢，令容高車(chē)?！苯柚纲F顯者。 唐 皎然 《詠史》：“借問(wèn)高車(chē)與珠履，何如卑賤一書(shū)生？”

(3).古代民族名。初號(hào) 狄歷 ，也稱(chēng) 敕勒 、 鐵勒 、 高車(chē) 、 丁零 。所乘車(chē)，車(chē)輪高大。參閱《魏書(shū)·高車(chē)傳》、《新唐書(shū)·回鶻傳上》。

(4).復(fù)姓。 北魏 有 高車(chē)門(mén) 。見(jiàn)《魏書(shū)·庾業(yè)延傳》。

何處

哪里，什么地方。《漢書(shū)·司馬遷傳》：“且勇者不必死節(jié)，怯夫慕義，何處不勉焉！” 唐 王昌齡 《梁苑》詩(shī)：“萬(wàn)乘旌旗何處在？平臺(tái)賓客有誰(shuí)憐？”《宋史·歐陽(yáng)修傳》：“ 脩 論事切直，人視之如仇，帝獨(dú)奬其敢言，面賜五品服。顧侍臣曰：‘如 歐陽(yáng)脩 者，何處得來(lái)？’” 茅盾 《一個(gè)女性》五：“但是何處有愛(ài)呢？何處是愛(ài)呢？”

王維名句，喜祖三至留宿名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考