無(wú)容以風(fēng)解,身自到蓬萊
出自宋代宋祁《和道卿舍人奉祠太一齋宮》:
地占叢霄勝,人持禁橐來(lái)。
詩(shī)長(zhǎng)清夜遍,祠罷素秋回。
爽籟天中發(fā),虛絃月際開(kāi)。
無(wú)容以風(fēng)解,身自到蓬萊。
注釋參考
無(wú)容
(1).不文飾儀容。《禮記·禮器》:“有以素為貴者,至敬無(wú)文,父黨無(wú)容?!?朱彬 訓(xùn)纂引 王念孫 曰:“黨,所也,言父所不敢為容也?!薄缎⒔?jīng)·喪親》:“孝子之喪親也,哭不偯,禮無(wú)容,言不文?!?邢昺 疏:“以其悲哀在心,故形變於外,所以稽顙觸地?zé)o容,哀之至也?!?/p>
(2).不允許;不讓。 南朝 梁 陶弘景 《冥通記》卷一:“又尋所燒者定當(dāng)非此例,無(wú)容一封一焚故也?!薄端鍟?shū)·趙才傳》:“自以荷恩深重,無(wú)容坐看成敗。” 宋 孫光憲 《北夢(mèng)瑣言》卷十一:“大君有命,無(wú)容卻回。”
(3).猶言無(wú)地可容。 宋 陸九韶 《居家正本制用篇·正本》:“幸其時(shí)數(shù)之遇,則躍躍以喜,小有阻意,則躁悶若無(wú)容矣?!?/p>
身自
猶親自。《史記·吳王濞列傳》:“﹝ 吳王 ﹞乃身自為使,使於 膠西 ,面結(jié)之?!薄逗鬂h書(shū)·獨(dú)行傳·范式》:“乃營(yíng)護(hù) 平子 妻兒,身自送喪於 臨湘 。”《宋書(shū)·魯爽傳》:“ 爽 身自?shī)^擊,虜乃退走。”
蓬萊
蓬萊 (Pénglái) 又稱“蓬壺”。神話中渤海里仙人居住的三座神山之一(另兩座為“方丈”、“瀛洲”) a fabled abode of immortals 蓬山此去無(wú)多路,青鳥(niǎo)殷勤為探看?!钌屉[《無(wú)題》宋祁名句,和道卿舍人奉祠太一齋宮名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考