昭文昭文施一鐘，懸空隨叩警盲聾。
圓音不斷周沙界，純體金剛空不空。
雖含響，擊即通，十方諸佛應(yīng)聲中。
天龍八部生忻悅，外道魔軍失卻蹤。
此圓器，大神功，上祝皇王壽不窮。
日月長(zhǎng)輝邦國(guó)靜，臣忠子孝續(xù)堯風(fēng)。
昏者醒，愚者聰，民歌鼓腹意和濃。
地水火風(fēng)和一性，剎塵無(wú)間體含融。
包聲印頑空，鳥(niǎo)樹(shù)巖巒風(fēng)月同。
秦時(shí)何必驅(qū)山鐸，大振金鈴總脫空。
時(shí)節(jié)至，自相逢，肯信無(wú)心達(dá)本宗。
和同一族輸金玉，回向南泉鑄此種。
黃昏裹，五更中，下下無(wú)空徹底通。
近祖遠(yuǎn)宗迷識(shí)解，聞歸凈土禮金容。
涅槃侶，契心同，個(gè)個(gè)全音贊此功。
顯理?yè)P(yáng)真無(wú)二聽(tīng)，含靈蠢動(dòng)一時(shí)通。
受者法，施者空，且無(wú)地獄與洋銅。
孝子順孫光遠(yuǎn)慶，昭文千古振家風(fēng)。

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無(wú)地

(1).沒(méi)有地方；沒(méi)有土地。《戰(zhàn)國(guó)策·趙策三》：“來(lái)年 秦 復(fù)求割地，王將予之乎？不與，則是棄前貴而挑 秦 禍也；與之，則無(wú)地而給之?！薄痘茨献印ぬ┳逵?xùn)》：“春雨之灌萬(wàn)物也，渾然而流，沛然而施，無(wú)地而不澍，無(wú)物而不生。”

(2).沒(méi)有大地。 漢 揚(yáng)雄 《法言·孝至》：“父母，子之天地歟！無(wú)天何生？無(wú)地何形？”

(3).猶言看不見(jiàn)地面。形容位置高渺或范圍廣袤?！冻o·遠(yuǎn)游》：“下崢嶸而無(wú)地兮，上寥廓而無(wú)天。視儵忽而無(wú)見(jiàn)兮，聽(tīng)惝怳而無(wú)聞。”《文選·王屮＜頭陀寺碑文＞》：“飛閣逶迤，下臨無(wú)地?！?張銑 注：“言閣高下臨，見(jiàn)地若無(wú)也?！薄逗蔚洹返谝换兀骸耙幻嬲R著苦海，真是上徹重霄，下臨無(wú)地。”

(4).猶言至極；不盡。形容無(wú)限喜愛(ài)、惶恐、驚喜、感愧等感情。 南朝 梁 任昉 《＜王文憲集＞序》：“若乃統(tǒng)體必善，綴賞無(wú)地；雖 楚 趙 羣才， 漢 魏 眾作，曾何足云！” 唐 劉禹錫 《謝分司東都表》：“伏奉今月十九日制書，授臣太子賓客，分司東都者，寵命自天，戰(zhàn)越無(wú)地?！薄度龂?guó)志平話》卷上：“ 曹操 讀罷書，歡喜無(wú)地。” 冰心 《寄小讀者》五：“我感激至于無(wú)地。”

釋印肅名句，洪鐘歌名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考