東閣尊罍招共飲，后房羅綺約同觀。
既無薊子分身術(shù)，須欠車公一座歡。

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分身術(shù)

亦作“ 分身法 ”。謂同時幻化出一個或幾個與自己完全相同的形體的本領(lǐng)。 清 蒲松齡 《聊齋志異·阿英》：“茍非妖物，何得有分身術(shù)？”《冷眼觀》第五回：“但他卻未曾學(xué)會《西游記》上 孫行者 的分身法，一隻鼓不能敲兩家戲，未免左支右絀?！薄痘ǔ恰?981年第6期：“但他自己卻還沒有煉成分身術(shù)。”

車公

《晉書·車胤傳》：“﹝ 車胤 ﹞又善於賞會，當(dāng)時每有盛坐而 胤 不在，皆云‘無 車公 不樂’?！北局?東晉 時善于聚集賓客玩賞的 車胤 ，后亦泛指善于集會游賞之人。 唐 王維 《酬慕容十一》詩：“行行西陌返，駐幰問 車公 ?！?宋 徐鉉 《寄鍾謨》詩：“不得 車公 終不樂，已教紅袖出門迎?！?/p>

司馬光名句，和潞公招堯夫不至名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考