古無(wú)住持事，但只傳法旨。
有能悟色空，便可超生死。
庸僧昧本原，豈識(shí)西歸履。
買(mǎi)帖會(huì)禪床，佛法將何恃。

查看所有吳芾詩(shī)詞作品

無(wú)住

佛教語(yǔ)。實(shí)相之異名。謂法無(wú)自性，無(wú)所住著，隨緣而起。佛教稱(chēng)“無(wú)住”為萬(wàn)有之本。 唐 張說(shuō) 《雜詩(shī)》之四：“悟滅心非盡，求虛見(jiàn)后生。應(yīng)將無(wú)住法，修到不成名?！?唐 謝勮 《游爛柯山》詩(shī)：“惟將無(wú)住理，轉(zhuǎn)與信人説。月影清江中，可觀(guān)不可得。”

持事

管理事務(wù)。 清 惲敬 《后溪先生家傳》：“罪在知州，毋累若也。由是內(nèi)侍在中持事者皆不悅?！?/p>

傳法

(1).佛教謂師徒以佛法相傳授。 唐 顧況 《鄱陽(yáng)大云寺一公房》詩(shī)：“se{1-1}界聊傳法，空門(mén)不用情?！薄段鍩魰?huì)元·西天祖師·彌遮迦尊者》：“六祖 彌遮迦尊者 ，中 印度 人也，既傳法，已游化至 北天竺國(guó) ?！薄端问贰ね醢彩瘋鳌罚骸岸耸仄涑赡＃簧偈?，時(shí)號(hào) 絳 為‘傳法沙門(mén)’， 惠卿 為‘護(hù)法善神’。”

(2).泛指以學(xué)問(wèn)、方法相傳授。 唐 張籍 《隱者》詩(shī)：“問(wèn)年長(zhǎng)不定，傳法又非真。”

吳芾名句，和陶讀山海經(jīng)十三首韻送機(jī)簡(jiǎn)堂自景星巖再住名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考