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單詞乎

邇來(lái)鈴齋作禪觀,錦瑟間多山玉立

出自宋代毛滂《新酒熟奉懷曹使君》:

水沙臥翁青練羃,浮蛆欲上真珠泣。
蒙漫昆山清露零,洗下云腴和玉汗。
小槽決決秋香語(yǔ),老盆艷艷春光濕。
不妨力飲薦寒英,只憂秋老金膚澀。
先生何翅七不堪,袍靴裹縛肩骭急。
醉鄉(xiāng)禮法稍寬閒,倒著接?猶許卵子。
南樓老子冰雪腸,咳唾珠璣紛可拾。
未許王郎見(jiàn)短歌,已容趙壹唯長(zhǎng)揖。
邇來(lái)鈴齋作禪觀,錦瑟間多山玉立。
欲留一斗向吳興,何日南樓和月吸。

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注釋參考

邇來(lái)

邇來(lái) (ěrlái) 最近以來(lái) recently

鈴齋

古代州郡長(zhǎng)官辦事的地方。 唐 韓翃 《贈(zèng)鄆州馬使君》詩(shī):“他日鈴齋內(nèi),知君亦賦詩(shī)?!?宋 范仲淹 《依韻答賈黯監(jiān)丞賀雪》:“鈴齋賀客有喜色,飲酣歌作擊前籌?!?宋 柳永 《早梅芳》詞:“鈴齋少訟,宴館多歡?!?/p>

禪觀

謂依禪理參究修行。 唐 姚合 《閑居》詩(shī):“何當(dāng)學(xué)禪觀,依止古先生。” 宋 陳師道 《比丘理公塔銘》:“日誦《金剛》、《行愿》兩經(jīng),闔戶(hù)禪觀,不近人事,凡二十年。” 章炳麟 《答鐵錚》:“ 明 之末世與 滿(mǎn)洲 相抗,百折不回者,非耽悅禪觀之士,即 姚江 學(xué)派之徒?!?/p>

寺院。 唐 錢(qián)起 《送僧歸日本》詩(shī):“水月通禪觀,魚(yú)龍聽(tīng)梵聲?!?/p>

錦瑟

漆有織錦紋的瑟。 唐 杜甫 《曲江對(duì)雨》詩(shī):“何時(shí)詔此金錢(qián)會(huì),暫醉佳人錦瑟傍?!?仇兆鰲 注引《周禮樂(lè)器圖》:“飾以寳玉者曰寳瑟,繪文如錦者曰錦瑟?!?明 無(wú)名氏 《霞箋記·逾墻得喜》:“朱樓里會(huì)嬌娘,似春風(fēng)燕子逢 劉盼 ,蹔醉佳人錦瑟旁。” 清 龔自珍 《浪淘沙·有寄》詞:“我自低迷思錦瑟,誰(shuí)怨琵琶?”

玉立

(1) [fair]∶姿態(tài)美好

玉立的少女

(2) [preserve one's chastity]∶節(jié)操堅(jiān)定不移

(3) [unbending]∶比喻挺立不屈

詳細(xì)解釋

(1).比喻堅(jiān)貞不屈。 晉 桓溫 《薦譙元彥表》:“兇命屢招,姦威仍逼,身寄虎吻,危同朝露,而能抗節(jié)玉立,誓不降辱,杜門(mén)絶跡,不面?zhèn)瓮??!?/p>

(2).比喻姿態(tài)修美。 宋 賀鑄 《惜奴嬌》詞:“玉立佳人,韻不減, 吳 蘇小 ?!?清 李漁 《閑情偶寄·聲容·手足》:“昔形容女子娉婷者,非曰步步生金蓮,即曰行行如玉立?!?郭沫若 《南冠草》附錄《夏完淳上》:“ 錢(qián)漱廣 為余內(nèi)兄,豐姿玉立,神采駿揚(yáng)?!?/p>

(3).猶言挺拔,矗立。 唐 沉亞之 《古山水障賦》:“翠參差以玉立;俱竦竦以攢攢?!?宋 呂同老 《水龍吟·白蓮》詞:“冰肌不污天真,曉來(lái)玉立瑤池里?!?金 元好問(wèn) 《黃華峪十絕句》之五:“玉立千峰畫(huà)不如,天公自有 范寬 圖。” 權(quán)寬浮 《牧場(chǎng)雪蓮花》:“更有那玉立的雪山主峰,被繚繞的煙云籠罩著?!?/p>

毛滂名句,新酒熟奉懷曹使君名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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