士無(wú)祿養(yǎng)農(nóng)無(wú)地,早恐秋風(fēng)慘黑頭
出自宋代金履祥《梅雨書(shū)懷并唁汪功父》:
雨意蕭蕭重客愁,如何五月便成秋。
士無(wú)祿養(yǎng)農(nóng)無(wú)地,早恐秋風(fēng)慘黑頭。
注釋參考
祿養(yǎng)
以官俸養(yǎng)親。古人認(rèn)為官俸本為養(yǎng)親之資。 漢 焦贛 《易林·革之觀》:“飛不遠(yuǎn)去,法為罔待,祿養(yǎng)未富。”《魏書(shū)·辛雄傳》:“﹝ 辛雄 ﹞又為《祿養(yǎng)論》,稱(chēng) 仲尼 陳五孝,自天子至庶人無(wú)致仕之文……以為宜聽(tīng)祿養(yǎng),不約其年。” 唐 司空?qǐng)D 《盧公神道碑》:“祿養(yǎng)之榮,孝敬之美,一時(shí)罕及也?!?明 高明 《琵琶記·風(fēng)木馀恨》:“你今日榮歸故里,光耀祖宗,雖是他生前不能享你的祿養(yǎng),死后亦得沾你的恩典?!?清 唐孫華 《暮春雜詩(shī)》之五:“至今虛祿養(yǎng),早計(jì)失躬耕。”
無(wú)地
(1).沒(méi)有地方;沒(méi)有土地?!稇?zhàn)國(guó)策·趙策三》:“來(lái)年 秦 復(fù)求割地,王將予之乎?不與,則是棄前貴而挑 秦 禍也;與之,則無(wú)地而給之?!薄痘茨献印ぬ┳逵?xùn)》:“春雨之灌萬(wàn)物也,渾然而流,沛然而施,無(wú)地而不澍,無(wú)物而不生?!?/p>
(2).沒(méi)有大地。 漢 揚(yáng)雄 《法言·孝至》:“父母,子之天地歟!無(wú)天何生?無(wú)地何形?”
(3).猶言看不見(jiàn)地面。形容位置高渺或范圍廣袤?!冻o·遠(yuǎn)游》:“下崢嶸而無(wú)地兮,上寥廓而無(wú)天。視儵忽而無(wú)見(jiàn)兮,聽(tīng)惝怳而無(wú)聞?!薄段倪x·王屮<頭陀寺碑文>》:“飛閣逶迤,下臨無(wú)地?!?張銑 注:“言閣高下臨,見(jiàn)地若無(wú)也?!薄逗蔚洹返谝换兀骸耙幻嬲R著苦海,真是上徹重霄,下臨無(wú)地。”
(4).猶言至極;不盡。形容無(wú)限喜愛(ài)、惶恐、驚喜、感愧等感情。 南朝 梁 任昉 《<王文憲集>序》:“若乃統(tǒng)體必善,綴賞無(wú)地;雖 楚 趙 羣才, 漢 魏 眾作,曾何足云!” 唐 劉禹錫 《謝分司東都表》:“伏奉今月十九日制書(shū),授臣太子賓客,分司東都者,寵命自天,戰(zhàn)越無(wú)地?!薄度龂?guó)志平話》卷上:“ 曹操 讀罷書(shū),歡喜無(wú)地?!?冰心 《寄小讀者》五:“我感激至于無(wú)地。”
秋風(fēng)
秋風(fēng) (qiūfēng) 秋天的風(fēng) autumn wind黑頭
黑頭 (hēitóu) 最早由包公的飾演者以黑臉出現(xiàn)而得名,后來(lái)泛指大花臉這種戲曲角色 one of the type of role in traditional Chinese operas金履祥名句,梅雨書(shū)懷并唁汪功父名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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