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單詞乎

有一眾生起圓覺,即現(xiàn)三十二應(yīng)身

出自宋代黃庭堅《觀世音贊六首》:

圣慈悲愿觀自在,海岸孤絕補陀巖。
貫花纓絡(luò)普莊嚴,度生如幻現(xiàn)微笑。
有一眾生起圓覺,即現(xiàn)三十二應(yīng)身
壁立千仞無依倚,住空還以自念力。

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注釋參考

一眾

(1).謂使眾人一致?!豆茏印けā罚骸岸ㄗ趶R,遂男女,官四分,則可以定威德;制法儀,出號令,然后可以一眾治民?!薄秴问洗呵铩げ欢罚骸坝薪鸸乃砸欢兀ㄒ玻?,同法令所以一心也。智者不得巧,愚者不得拙,所以一眾也?!?/p>

(2).一種;一樣。 句道興 本《搜神記》:“ 信 即煩惱,語其妻曰:‘卿識我語聲否?’妻曰:‘語聲一眾,有何異也?’”

(3).眾人;全體。 宋 贊寧 《宋高僧傳·釋宗季》:“初 季 講次,遇一異人,作胡語問西域未來之經(jīng)論,一眾驚然?!?明 何景明 《鄉(xiāng)射禮直節(jié)序例》:“夫射也者,禁肆、制躁、履序,蹈和一眾,心貫萬事者也。”《天雨花》第一回:“道一眾丫環(huán)都丑陋,只有奴奴貌出群?!?沉從文 《會明》:“ 會明 也懂到這個意思了,就說:‘這是連上一眾所有的?!野涯持恍‰u屬于某一個人一一指點給那鄉(xiāng)下人看?!?/p>

圓覺

佛教語。指佛家修成圓滿正果的靈覺之道。 南朝 梁元帝 《揚州梁安寺碑序》:“旃檀散馥,無復(fù)圓覺之風(fēng)。” 宋 曾慥 《類說·佛書雜說·無漏法門》:“人弗為惡,通乎晝夜之道,而即所謂圓覺也?!薄都t樓夢》第一二○回:“方知 石兄 下凡一次,磨出光明,修成圓覺,也可謂無復(fù)遺憾了!”

三十

(1).數(shù)詞。十的三倍?!对姟ば⊙拧o羊》:“三十維物,爾牲則具?!薄蹲髠鳌ば辍罚骸?成王 定鼎于 郟鄏 ,卜世三十,卜年七百。”

(2).指三十歲?!斗Y梁傳·文公十二年》:“丈夫三十而娶。” 南朝 梁簡文帝 《戲贈麗人》詩:“自矜心所愛,三十侍中郎?!?唐 崔灝 《贈王威古》詩:“三十羽林將,出身常事邊。”

(3).指三十年。 唐 權(quán)德輿 《古興》詩:“人生大限雖百歲,就中三十稱一世?!?/p>

二應(yīng)

指 三國 魏 應(yīng)玚 、 應(yīng)璩 兄弟?!赌鲜贰り戣鳌罚骸癌z 瑜 ﹞少篤學(xué),美詞藻,州舉秀才……兄 琰 時為管記,并以才學(xué)娛侍左右,時人比之二 應(yīng) 。” 清 吳偉業(yè) 《贈家園次湖州守五十韻》:“族姓叨三 謝 ,詞場繼二 應(yīng) ?!?/p>

黃庭堅名句,觀世音贊六首名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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