與君發(fā)愿繡佛前,綺語(yǔ)機(jī)心回仆訥
出自宋代張镃《茂洪赴漕試歸苦目疾》:
潘侯兩鬢光如月,盡日看山常拄笏。
經(jīng)營(yíng)菽水才有余,赴調(diào)地飯店況干謁。
少年習(xí)氣秋來(lái)發(fā),羅藝文場(chǎng)肆猖獗。
楊沙風(fēng)起晝昏冥,點(diǎn)漆歸來(lái)似泥淈。
我生正欠封侯骨,硯破編殘徒矻矻。
與君發(fā)愿繡佛前,綺語(yǔ)機(jī)心回仆訥。
內(nèi)觀靈府窮丹闕,虛室生明照毛發(fā)。
卻將目力寫新詩(shī),巖電千年不埋沒(méi)。
注釋參考
發(fā)愿
發(fā)愿 (fāyuàn) 佛家語(yǔ)。發(fā)下宏大的渡世心愿。后指表明心愿或愿望;起誓 vow繡佛
用彩色絲線繡成的佛像。 唐 杜甫 《飲中八仙歌》:“ 蘇晉 長(zhǎng)齋繡佛前,醉中往往愛(ài)逃禪?!?仇兆鰲 注:“《廣弘明集》:‘ 宋 劉義隆 時(shí), 靈鷲寺 有羣燕共銜繡像,委之堂內(nèi)?!瘬?jù)此,則繡佛之製久矣?!薄杜f唐書·蕭瑀傳》:“ 太宗 以 瑀 好佛道,嘗賚繡佛像一軀,并繡 瑀 形狀於佛像側(cè),以為供養(yǎng)之容?!?清 黃宗羲 《毛烈婦墓表》:“ma{1|1}衣菜食,繡佛香燈,有死之心,無(wú)生之氣?!?/p>
綺語(yǔ)
(1).佛教語(yǔ)。涉及閨門、ai{1*1}欲等華艷辭藻及一切雜穢語(yǔ)。十善戒中列為四口業(yè)之一。 南朝 梁武帝 《答<菩提樹頌>手敕》:“但所言國(guó)美,皆非事實(shí),不無(wú)綺語(yǔ)過(guò)也?!薄斗ㄔ分榱帧肪戆税艘冻蓪?shí)論》:“雖是實(shí)語(yǔ),以非時(shí)故,即名綺語(yǔ)。或是時(shí)以隨順?biāo)罒o(wú)利益故,或雖利益,以言無(wú)本,義理不次,惱心説故,皆名綺語(yǔ)?!?/p>
(2).指纖婉言情之辭。 清 李漁 《憐香伴·香詠》:“貧尼少時(shí)也學(xué)拈毫,自摩頂以來(lái),十年不作綺語(yǔ)了?!?清 陳廷焯 《白雨齋詞話》卷五:“近人為詞,習(xí)綺語(yǔ)者,託言 溫 韋 ?!?瞿秋白 《餓鄉(xiāng)紀(jì)程》四:“或是竟順流忘反,成綺語(yǔ)淫話的爛小說(shuō)生涯?!?/p>
(3).華美的語(yǔ)句。 唐 韓愈 孟郊 《城南聯(lián)句》:“綺語(yǔ)洗晴雪,嬌辭哢雛鸎。” 宋 蘇軾 《登州海市》詩(shī):“新詩(shī)綺語(yǔ)亦安用,相與變滅隨東風(fēng)?!?徐特立 《國(guó)文教授之研究》第二章:“綺語(yǔ):意義藴藉或新奇,讀之有餘味者。詩(shī)歌等文用之,小學(xué)教科書選用宜極少。”
機(jī)心
機(jī)心 (jīxīn) 機(jī)巧的心思 mind given to deception or trickery 有機(jī)事者,必有機(jī)心?!肚f子·天地》張镃名句,茂洪赴漕試歸苦目疾名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考