行樂(lè)何妨縱水嬉，勸耕猶喜及花時(shí)
出自宋代朱翌《陪董令升西湖閱競(jìng)渡》：
行樂(lè)何妨縱水嬉，勸耕猶喜及花時(shí)。
風(fēng)和官柳未飄絮，綠滿園桑無(wú)附枝。
訓(xùn)練指麾談笑里，清涼瀟灑古今宜。
西溪雨足歸舟穩(wěn)，會(huì)送高帆入鳳池。
注釋參考
行樂(lè)
行樂(lè) (xínglè) 一般以為是“尋歡作樂(lè)”、“享樂(lè)”的同義詞,只是感qing{1*1}色彩略有不同 indulge in pleasures;seek amusement 老年人常多憂慮。少年人常好行樂(lè)(把“行樂(lè)”講成“持樂(lè)觀態(tài)度”比較更接近作者原意)?！濉?梁?jiǎn)⒊讹嫳液霞の募?世間行樂(lè)亦如此?！啤?李白《夢(mèng)游天姥吟留別》何妨
何妨 (héfáng) 為什么不 why not 何妨一試 用反問(wèn)的語(yǔ)氣表示不妨 might as well 你何妨試一試水嬉
水上游戲。其形式很多，如歌舞、競(jìng)渡、雜技等。 漢 司馬相如 《大人賦》：“奄息 總極 氾濫水嬉兮，使 靈媧 鼓瑟而舞 馮夷 ?！薄杜f唐書·順宗紀(jì)》：“嘗侍宴 魚(yú)藻宮 ，張水嬉，綵艦雕靡，宮人引舟為櫂歌，絲竹間發(fā)。” 宋 周密 《癸辛雜識(shí)后集·故都戲事》：“呈水嬉者，以髹漆大斛滿貯水，以小銅鑼為節(jié)，凡龜、鱉、鰍、魚(yú)皆以名呼之，即浮水面，戴戲具而舞。舞罷即沉，別復(fù)呼其他，次第呈伎焉。” 清 吳偉業(yè) 《琵琶行》序：“先帝在 玉熙宮 中，梨園子弟奏水嬉、過(guò)錦諸戲?！?嚴(yán)榮 注引《劉氏蕪史》：“水嬉之制，削木為傀儡，高二尺餘，肖蠻王、軍士、男女之像，有臋無(wú)足，下安卯栒，用竹板承之，注水方木池，以錫為箱，支以木櫈，用紗圍其下，取魚(yú)蝦蘋藻躍浮水面。中官隱紗圍中，將人物用竹片托浮水上，游移轉(zhuǎn)動(dòng)。一人鳴金宣白題目，代宣文句?！眳⒁?jiàn)“ 水戲 ”、“ 水飾 ”。
勸耕
(1).猶勸農(nóng)。鼓勵(lì)農(nóng)民努力耕作。《尸子》卷下：“ 有虞氏 身有南畝，妻有桑田， 神農(nóng) 并耕而王，所以勸耕也?！?唐 杜甫 《大雨》詩(shī)：“陰色靜壠畝，勸耕自官曹?！?/p>
(2).努力耕種?！稘h書·食貨志上》：“此農(nóng)夫所以常困，有不勸耕之心，而令糴至於甚貴者也?！?/p>
花時(shí)
(1).百花盛開(kāi)的時(shí)節(jié)。常指春日。 唐 杜甫 《遣遇》詩(shī)：“自喜遂生理，花時(shí)甘緼袍?！?宋 王安石 《初夏即事》詩(shī)：“晴日暖風(fēng)生麥氣，緑陰幽草勝花時(shí)?！?明 袁宏道 《除夕觀諸公飲》詩(shī)：“角杯窮酒事，分帖記花時(shí)?！?/p>
(2).開(kāi)花的時(shí)期。 清 俞樾 《茶香室續(xù)鈔·娑羅樹(shù)》：“觀諸書所載娑羅樹(shù)，不獨(dú)此山有之，然其生特異凡木，樹(shù)數(shù)百枝，枝十餘頭，頭六七葉，惜未見(jiàn)其花時(shí)也?！?郭沫若 《天地玄黃·消夏二則》：“我喜歡的 廣東 木蓮，兩大株，對(duì)稱地種在正院前面的院子里，可惜花時(shí)已經(jīng)過(guò)了。”
朱翌名句，陪董令升西湖閱競(jìng)渡名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
