青藜夜照玉常直，外補(bǔ)已至二千石。
不合自以藝能累，天下善書(shū)今第一。
魏晉力命王略帖，摹臨有過(guò)無(wú)不及。
真行草外工篆隸，兼有與可伯時(shí)癖。
小者士庶攜卷軸，大者王侯縑制。
門前踏斷鐵門限，苦向王孫覓真跡。
有時(shí)乘興掃龍蛇，圖畫紙素動(dòng)成疋。
有時(shí)厭俗三嘆息，何乃以此為人役。
如池如溝棄殘墨，如冢如陵堆敗筆。
太湖西畔松雪齋，七弦風(fēng)清碧山碧。
桃花水肥釣鱖魚(yú)，春雨春風(fēng)一蓑笠。
胡為舍此復(fù)塵埃，鳴鞭更上金臺(tái)驛。
白馬四十二章來(lái)，一大藏今五千帙。
訂訛補(bǔ)譌重繕寫，金字瑯函較甲乙。
考工記屬冬官卿，潤(rùn)文使專宰相職。
北門學(xué)士董此事，一儒迥勝緇輩百。
精神如玉鬢如漆，天上知己密如櫛。
省臺(tái)要官俱可得，還自管城子中出。
右軍寫經(jīng)博白鵝，孰與明時(shí)見(jiàn)數(shù)多。

查看所有方回詩(shī)詞作品

士庶

(1).士人和普通百姓。亦泛指人民、百姓。《管子·大匡》：“君有過(guò)，大夫不諫；士庶人有善而大夫不進(jìn)，可罰也?！薄端抉R法·天子之義》：“天子之義必純?nèi)炋斓?，而觀於先圣；士庶之義必奉於父母，而正於君長(zhǎng)。故雖有明君，士不先教不可用也?！薄端螘?shū)·王弘傳》：“諸議云士庶緬絶，不相參知，則士人犯法，庶民得不知。若庶民不許不知，何許士人不知？” 唐 元稹 《陽(yáng)城驛》詩(shī)：“我實(shí) 唐 士庶，食 唐 之田疇；我聞天子憶，安敢專自由?！?清 方苞 《讀＜經(jīng)解＞》：“學(xué)者循誦《易》、《詩(shī)》、《書(shū)》、《春秋》之文，而虛言其義，有得有失，一如記所稱。而《禮》則湮沉殘缺，每至郊廟大議，眾皆冥昧而莫知其原。閭閻士庶，喪祭賓婚，蕩然一無(wú)所守，而競(jìng)於淫侈?！?/p>

(2).士族和庶族?！端螘?shū)·恩倖傳論》：“ 周 漢 之道，以智役愚，臺(tái)隸參差，用成等級(jí)； 魏 晉 以來(lái)，以貴役賤，士庶之科，較然有辨?！?南朝 梁 沉約 《奏彈王源》：“風(fēng)聞 東海 王源 ，嫁女與 富陽(yáng) 滿氏 ……竊尋 璋之 （ 滿璋之 ）姓族，士庶莫辨?！薄赌鲜贰ね跚騻鳌罚骸皶r(shí)中書(shū)舍人 徐爰 有寵於上，上嘗命 球 及 殷景仁 與之相知。 球 辭曰：‘士庶區(qū)別，國(guó)之章也。臣不敢奉詔?！细娜葜x焉?！?/p>

卷軸

王侯

方回名句，送趙子昂提調(diào)寫金經(jīng)名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考