初功席混沌，在席機(jī)緘斡變席，坎中一席氣。
潛發(fā)氤氳初出地，升變陣云呈瑞。
電掣雷轟，陰陽(yáng)交會(huì)，致作廉纖雨。
帝川飛過(guò)，化成玉鼎神水。
溶溶九變生金，煉歸離內(nèi)，點(diǎn)化成陽(yáng)體。
神變離形攄妙用，獨(dú)擅幕天席地。
兀兀騰騰，隨方應(yīng)現(xiàn)，坦坦無(wú)拘系。
含融一體，頓然超出生死。

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化成

教化成功?！兑住ず恪罚骸笆ト司渺镀涞?，而天下化成。”《漢書·賈誼傳》：“故化成俗定，則為人臣者主耳忘身，國(guó)耳忘家，公耳忘私?！?唐 權(quán)德輿 《奉和圣制重陽(yáng)日》詩(shī)：“宸衷在化成，藻思煥瓊琚?！?宋 張世南 《游宦紀(jì)聞》卷八：“其要在於擇善脩身，至於化成天下?！?魯迅 《墳·文化偏至論》：“其蠢蠢于四方者，胥蕞爾小蠻夷耳，厥種之所創(chuàng)成，無(wú)一足為 中國(guó) 法。是故化成發(fā)達(dá)，咸出于己而無(wú)取乎人?！?/p>

玉鼎

(1).玉制的鼎。 晉 崔豹 《古今注·都邑》：“ 漢成帝 顧成廟有三玉鼎、二真金爐?！薄端螘し鹬鞠隆罚骸?晉成帝 咸康 八年 廬江 舂穀 縣 留珪 夜見門內(nèi)有光，取得玉鼎一枚，外圍四寸。 豫州 刺史 路永 以獻(xiàn)。著作郎 曹毗 上《玉鼎頌》。”

(2).指?jìng)鲊?guó)重器。喻國(guó)運(yùn)，政權(quán)。 明 夏完淳 《大哀賦》序：“玉鼎再虧，金陵不復(fù)?！?/p>

(3).古代炊具的美稱。 南朝 梁 劉孝標(biāo) 《東陽(yáng)金華山棲志》：“故有忽白璧而樂垂綸，負(fù)玉鼎而要卿相?！?宋 秦觀 《茶》詩(shī)：“玉鼎注漫流，金碾響杖竹。”

(4).指香爐。 元 耶律楚材 《和景賢七絕》之三：“聲和塞色金徽潤(rùn)，香散穹廬玉鼎溫?！?/p>

神水

(1).古指有神奇功效的靈水。 北周 庾信 《溫湯碑》：“醴泉消疾，聞乎 建武 之朝；神水蠲痾，在乎 咸康 之世。” 唐 韓鄂 《歲華紀(jì)麗·正月》：“貯神水以效祥?！痹ⅲ骸癌z《四時(shí)纂要》﹞立春日貯水謂之神水。釀酒不壞?！?宋 陳元靚 《歲時(shí)廣記·端午中·瀝神水》：“《金門歲節(jié)》：‘端午日午時(shí)有雨，則急斫竹一竿，竹節(jié)中必有神水，瀝取獺肝為丸，治心腹積聚病?！?/p>

(2).唾液的別稱。 明 李時(shí)珍 《本草綱目·人一·口津液》：“人舌下有四竅：兩竅通心氣，兩竅通腎液。心氣流入舌下為神水，腎液流入舌下為靈液，道家謂之金漿玉醴。”

劉志淵名句，大江東去名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考