出自宋代傅烈《浮碇岡》:
洪水未必能流山,別島安得居人間。
扶桑夜半光吐焰,銅龍白晝飛塵寰。
初聞其事驚且異,傳言豈或流千蠻。
試將圖牒為考訂,山中記載皆班班。
扶藜喜作山中行,勝處不復(fù)愁天慳。
樓臺(tái)自是人隔絕,峰岫直與天回環(huán)。
憑虛搜冥一眺望,日觀朱明兩山向。
乃知云浮山更浮,二山總在三山上。
從來(lái)凡眼不見(jiàn)識(shí),怪怪奇奇千萬(wàn)狀。
我疑靈竇皆國(guó)寶,不待山人留心匠。
丹崖佛跡直末耳,天鞏名山世基仗。
干戈昔為聞馬嵬,有壇百尺那能開(kāi)。
坐中一笑失道士,國(guó)勢(shì)隨滅如煙埃。
清廟祀典歲歲舉,慶基福地源源來(lái)。
愿將此山比南山,歌詩(shī)直紀(jì)山之隈。
注釋參考
樓臺(tái)
樓臺(tái) (lóutái) 〈方〉∶涼臺(tái) balcony 較高的臺(tái)榭,泛指樓(多用于詩(shī)詞戲曲) a high building; tower 近水樓臺(tái)自是
自是 (zìshì) 自然是 naturally;of course 眾人見(jiàn)他如此無(wú)禮,自是憤憤不平 自以為是 self-conceited 自見(jiàn)者不明,自是者不彰?!独献印? 從此 from now on;from then on;henceforth;thereupon隔絕
隔絕 (géjué) 阻隔,分隔斷絕 seal off from;isolate 與外界完全隔絕 我竟與閏土隔絕到這地步了,但我們的后輩還是一氣, 宏兒不是正在想念 水生么。—— 魯迅《故鄉(xiāng)》與天
謂凡合乎天道者,則得天助?!秶?guó)語(yǔ)·越語(yǔ)下》“持盈者與天” 韋昭 注:“與天,法天也?!薄豆茏印ば蝿?shì)》:“持滿(mǎn)者與天?!?尹知章 注:“能持滿(mǎn)者,則與天合?!薄妒酚洝ぴ酵蹙溘`世家》:“持滿(mǎn)者與天。” 司馬貞 索隱:“與天,天與也。言持滿(mǎn)不溢,與天同道,故天與之?!?/p>
回環(huán)
(1).循環(huán)往復(fù)。《關(guān)尹子·四符》:“五行之運(yùn),因精有魂,因魂有神,因神有意,因意有魄,因魄有精,五者回環(huán)不已。” 唐 李嶠 《汾陰行》:“道傍古老長(zhǎng)嘆息,世事回環(huán)不可識(shí)?!?宋 王安石 《即事》詩(shī)之三:“眇眇萬(wàn)古歷,回環(huán)今幾周?”
(2).指反復(fù)。 清 黃宗羲 《復(fù)秦?zé)魩r書(shū)》:“忽奉手書(shū),回環(huán)不能釋手?!?/p>
(3).環(huán)繞。 唐 令狐楚 《賦山》詩(shī):“山,聳峻,回環(huán),滄海上,白云間?!?宋 蘇舜欽 《關(guān)都官孤山四照閣》詩(shī):“旁觀竹樹(shù)回環(huán)翠,下視湖山表里清?!?元 耶律楚材 《復(fù)用前韻》:“門(mén)外回環(huán)皆碧水,亭中坐臥得青山?!?/p>
亦作“廻環(huán)”。1.周行;循環(huán)?!段倪x·顏延之<應(yīng)詔觀北湖田收>詩(shī)》:“飛奔互流綴,緹彀代廻環(huán)?!?李周翰 注:“廻環(huán),周行也。” 唐 韓愈 《劉生》詩(shī):“天星迴環(huán)數(shù)纔周,文學(xué)穰穰囷倉(cāng)稠?!?明 何景明 《昔游篇》:“星樞常不轉(zhuǎn),海岳自廻環(huán)?!?/p>
(2).反復(fù);來(lái)回。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·雜文》:“ 揚(yáng)雄 《解嘲》,雜以諧謔,迴環(huán)自釋?zhuān)H亦為工。” 唐 白居易 《醉后贈(zèng)人》詩(shī):“香毬趁拍迴環(huán)匼,花盞拋巡取次飛?!?郁達(dá)夫 《采石磯》:“‘茫茫來(lái)日愁如海,寄語(yǔ) 羲和 快著鞭?!丨h(huán)念了兩遍之后,背后的園門(mén)里忽而走了一個(gè)人出來(lái)?!?/p>
(3).環(huán)繞。 前蜀 杜光庭 《自到仙都山醮詞》:“眾流迴環(huán),嚴(yán)設(shè)龍蛇之府;羣峰拱衛(wèi),秀為真圣之都。” 清 杜岕 《過(guò)隱仙道院》詩(shī):“古樹(shù)半身在,迴環(huán)有竹林?!?柔石 《夜底怪眼》:“往常的有一種灰白的水鳥(niǎo),每當(dāng)太陽(yáng)落下最后底光在西山之巔的時(shí)候,它們總飛出來(lái)在 寶城 底城上,回環(huán)的翱翔三圈?!?/p>
傅烈名句,浮碇岡名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考