太守興賢極選掄，奏書飛上帝王閽。
幾年霧隱南山豹，今日風(fēng)摶北海鯤。
得士不孤天子詔，贈行仍有古人言。
向來勸駕應(yīng)無此，且喜成周禮樂存。

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得士

(1).謂使士人投奔、歸附。亦謂得士人的心。 漢 東方朔 《答客難》：“并為十二國，未有雌雄，得士者強，失士者亡，故説得行焉。” 唐 韓愈 《祭田橫墓文》：“感 橫 義高能得士，因取酒以祭，為文而弔之。” 宋 王安石 《讀孟嘗君傳》：“世皆稱 孟嘗君 能得士，士以故歸之，而卒賴其力以脫於虎豹之 秦 ?！?元 劉祁 《歸潛志》卷五：“城陷， 仲德 帥兵三百，力戰(zhàn)不支，赴 蔡水 死，軍士皆從之，其得士雖古之 田橫 無以加也?！?/p>

(2).泛指獲得賢士。 明 沉德符 《野獲編·科場二·鄉(xiāng)試遇水火災(zāi)》：“上命如 鶴齡 言，改用十五日為首場，是科更稱得士?！?/p>

不孤

(1).古時幼年喪父為孤，孤子受到長輩父親般的照顧稱為不孤。 宋 邵伯溫 《聞見前錄》卷二十：“ 康節(jié) 先公既捐館，二 程 先生于 伯溫 有不孤之意，所以教載甚厚?！?/p>

(2).不孤單，不單獨?！墩撜Z·里仁》：“德不孤，必有鄰?！?沉兼士 《＜積微居小學(xué)金石論叢＞序》：“今讀此編，深幸吾道之不孤?！?/p>

天子

贈行

臨別相贈?！稘h書·段會宗傳》：“雖然，朋友以言贈行，敢不略意?！?顏師古 注：“贈行謂將別相贈也?！?唐 李白 《送魯郡劉長史遷弘農(nóng)長史》詩：“相國 齊 晏子 ，贈行不及言?！?清 查慎行 《送楊致軒赴淮上并簡總河尚書陳滄洲》詩：“贈行意盡此，或勝酒一巵?！?/p>

有古

有遠謀?！兑葜軙こＳ?xùn)》：“哀樂不淫，民知其至，而至于子孫，民乃有古，古者因民以順民?！?孔晁 注：“皆有經(jīng)遠之規(guī)，謂之有古?！?/p>

人言

[people's words] 人們的評論,別人的議論

(1).別人的評議。《左傳·昭公四年》：“禮義不愆，何恤於人言?！?宋 蘇軾 《次韻滕大夫》之三：“早知百和俱灰燼，未信人言弱勝強?！薄抖膛陌阁@奇》卷十二：“ 晦翁 認是大姓力量大，致得人言如此?！?/p>

(2).人的言語。 唐 儲光羲 《昭圣觀》詩：“石池辨春色，林獸知人言。”

(3).pi{1~1}霜的別名。 明 李時珍 《本草綱目·金石·砒石》：“砒，性猛如貔，故名。惟出 信州 ，故人呼為信石；而又隱信字為人言。” 清 劉獻廷 《廣陽雜記》卷一：“辟臭蟲方，用木瓜打碎，燒煙薰之，若加人言少許，其子粒粒皆爆碎?！?/p>

彭龜年名句，和袁州張守鹿鳴宴韻名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考