圣主如天懷讜論,只今此席為君前
出自宋代袁說(shuō)友《和忠父于先生西湖韻》:
先生擺脫世間緣,老去猶堪十萬(wàn)錢。
氣節(jié)向來(lái)投匭意,風(fēng)流今識(shí)詠梅篇。
飽聞東合掄材久,未許西湖對(duì)客眠。
圣主如天懷讜論,只今此席為君前。
注釋參考
圣主
(1).對(duì)當(dāng)代皇帝的尊稱?!稏|觀漢記·鮑永傳》:“今圣主即位,天下已定,不降何待?” 唐 李白 《峨眉山月歌送蜀僧晏入中京》:“我似浮云殢 吳 越 ,君逢圣主游丹闕,一振高名滿帝都,歸時(shí)還弄 峨眉 月?!?明 張居正 《陳六事疏》:“臣又自惟,幸得以經(jīng)術(shù)遭逢圣主,備位輔弼?!?清 蒲松齡 《聊齋志異·局詐》:“目下有某處將軍缺,倘不吝重金,僕囑內(nèi)兄游揚(yáng)圣主之前,此任可致?!?/p>
(2).泛稱英明的天子?!稇?zhàn)國(guó)策·秦策三》:“良醫(yī)知病人之死生,圣主明於成敗之事?!?漢 王褒 《圣主得賢臣頌》:“及其遇明君遭圣主也,運(yùn)籌合上意,諫諍則見(jiàn)聽(tīng)?!薄杜f唐書(shū)·忠義傳上·王義方》:“臣聞附下罔上,圣主之所宜誅;心狠貌恭,明時(shí)之所必罰?!?清 曾國(guó)藩 《何君殉難碑記》:“飢寒逼身,難顧廉恥;圣主不能安其民,慈母不能撫其子?!?/p>
天懷
出自天性的心懷?!段倪x·袁宏<三國(guó)名臣序贊>》:“豈非天懷發(fā)中,而名教束物者乎?” 李周翰 注:“豈非自出天性之懷,發(fā)於心中?!?清 劉大櫆 《伯兄奉之墓志銘》:“與眾酬接,以至居官蒞民,皆出其天懷以相賦與,不知人世有機(jī)巧之事?!?/p>
讜論
正直之言,直言。 宋 歐陽(yáng)修 《為君難論》:“忠言讜論,皆沮屈而去?!?明 張居正 《答銓部李石塘?xí)罚骸拔┕谖髋_(tái),屢聞讜論。比奉翰札,率多溢美之詞?!?續(xù)范亭 《延安五老》詩(shī):“讜論一發(fā)四座驚,各黨各派齊擁護(hù)。”
只今
如今;現(xiàn)在。 唐 李白 《蘇臺(tái)覽古》詩(shī):“只今惟有 西江月 ,曾照 吳王 宮里人。” 宋 陳師道 《春懷示鄰里》詩(shī):“屢失南鄰春事約,只今容有未開(kāi)花?!?清 李國(guó)宋 《朝天宮感懷》詩(shī):“自昔鼎成龍已去,只今松老鶴還飛。” 郭沫若 《雄師百萬(wàn)挽狂瀾》詩(shī):“只今雙喜大臨門,‘七一’佳期水庫(kù)成?!?/p>
袁說(shuō)友名句,和忠父于先生西湖韻名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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