譬猶適千里,駕言勿徊徨
出自宋代楊時(shí)《此日不再得示同學(xué)》:
此日不再得,頹波注扶桑。
躚躚黃小群,毛發(fā)忽已蒼。
愿言績(jī)學(xué)子,共惜此日光。
術(shù)業(yè)貴及時(shí),勉之在青陽(yáng)。
行己慎所之,戒哉畏迷方。
舜跖善利間,所差亦毫芒。
富貴如浮云,茍得非所臧。
貧賤豈吾羞,逐物乃自戕。
胼胝奏艱食,一瓢甘糟糠。
所逢義適然,未殊行與藏。
斯人已云沒(méi),簡(jiǎn)編有遺芳。
希顏亦顏徒,要在用心剛。
譬猶適千里,駕言勿徊徨。
驅(qū)馬日云遠(yuǎn),誰(shuí)謂阻且長(zhǎng)。
末流學(xué)多岐,倚門誦韓莊。
出入方雨間,雕鐫事辭章。
學(xué)成欲何用,奔趨利名場(chǎng)。
挾策博塞游,異趣均亡羊。
我懶心意衰,撫事多遺忘。
念子方妙齡,壯圖宜自強(qiáng)。
至寶在高深,不憚勤梯航。
茫茫定何求,所得安能常。
萬(wàn)物備吾身,求得舍即亡。
雞犬猶知尋,自棄良可傷。
欲為君子儒,勿謂予言狂。
注釋參考
譬猶
譬如?!抖Y記·仲尼燕居》:“治國(guó)而無(wú)禮,譬猶瞽之無(wú)相與,倀倀乎,其何之?!薄逗鬂h書(shū)·霍谞傳》:“譬猶療飢於附子,止渴於酖毒,未入腸胃,已絶咽喉,豈可為哉!” 明 莊元臣 《叔苴子》卷一:“故觀其所餘,可以知其所積,譬猶見(jiàn)落葉而知天下之秋,察葭飛而知四海之春也。”
千里
千里 (qiānlǐ) 指千里馬 the winged steed 先王之千里。——《呂氏春秋·察今》駕言
(1).駕,乘車;言,語(yǔ)助詞。語(yǔ)本《詩(shī)·邶風(fēng)·泉水》:“駕言出游,以寫(xiě)我憂。”后用以指代出游,出行。 三國(guó) 魏 阮籍 《詠懷》之三一:“駕言發(fā) 魏 都,南向望 吹臺(tái) ?!?晉 陶潛 《歸去來(lái)兮辭》:“世與我而相違,復(fù)駕言兮焉求!” 鄭澤 《贈(zèng)鈍根游海上》詩(shī):“長(zhǎng)帆翼金風(fēng),駕言拾海月。”
(2).傳言;托言。 北魏 酈道元 《水經(jīng)注·穀水》:“石經(jīng)淪缺,存半毀幾;駕言永久,諒用憮焉。” 明 文秉 《先撥志始》卷上:“ 李可灼 敢以無(wú)方無(wú)製之藥,駕言金丹,夕進(jìn)御而朝賓天?!?明 姚士粦 《見(jiàn)只編》卷上:“然一旦成此大釁者,良由降虜 哱拜 久懷異圖,駕言云云。” 清 蒲松齡 《上孫給諫書(shū)》:“凡以膚受來(lái)愬者,直笑曰,我不曾目見(jiàn);有駕言毀駡主翁者,直笑曰,我不曾耳聞。”
徊徨
徘徊彷徨。形容驚悸不安或心神不定。 蔡邕 《琴操》卷下引 漢 王嬙 《怨曠思惟歌》:“雖得餧食,心有徊徨?!薄杜f唐書(shū)·劉仁軌傳》:“怪望既多,徊徨失據(jù)?!?元 揭傒斯 《得程翰林揚(yáng)州消息》詩(shī):“晷景倐易流,悲來(lái)但徊徨。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·西湖主》:“生徊徨終夜,危不自安?!?/p>
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