國家將興,必有禎祥;國家將亡,必有妖孽。
出自先秦 子思《中庸·第二十四章》:
摘自《中庸·第二十四章》
解釋:國家將要興盛,必有吉祥的預(yù)兆,國家將要滅亡,必有不合理的情事出現(xiàn)。
原文摘要:
至誠之道可以前知。國家將興,必有禎祥;國家將亡,必有妖孽。見乎蓍龜,動(dòng)乎四體。禍福將至,善必先知之;不善,必先知之。故至誠如神。
注釋參考
國家
國家 (guójiā) 長期占有一塊固定領(lǐng)土,政治上結(jié)合在一個(gè)主權(quán)政府之下的人民的實(shí)體;一種特定形式的政府、政體或政治上組織起來的社會(huì) state 世俗國家 福利國家 fa{1|1}西{1~1}斯國家 在中國,鐵路屬于國家 國家機(jī)器 國家監(jiān)獄 國家銀行 國家所有制 國家社會(huì)主義 國家資本主義 國家大事 ** 我們的權(quán)利受國家保護(hù) 國家之首 國家安全 由一個(gè)民族或多個(gè)民族組成并且具有或多或少確定的領(lǐng)土和一個(gè)政府的人民的共同體 nation 中國是有成文憲法的國家 西方國家 新近獨(dú)立的國家 國家的形勢 這是個(gè)英雄的國家 由人民共同體所占據(jù)的土地 country;land 亞洲國家 殖民地國家 這個(gè)國家有幾條大河 在這個(gè)國家的各個(gè)角落 第三世界國家 他曾在許多國家居住過 美麗的國家禎祥
(1).吉祥的征兆?!抖Y記·中庸》:“國家將興,必有禎祥;國家將亡,必有妖孽?!?孔穎達(dá) 疏:“禎祥,吉之萌兆。祥,善也。言國家之將興,必有嘉慶善祥也?!?漢 王充 《論衡·吉驗(yàn)》:“凡人稟貴命於天,必有吉驗(yàn)見於地。見於地,故有天命也。驗(yàn)見非一,或以人物,或以禎祥,或以光氣?!薄度龂尽の褐尽す軐巶鳌罚骸胺蛏褚灾獊?,不追以往,禎祥先見,而后興廢從之。”《云笈七籤》卷五:“先生忘情於身而慈於人,禎祥屢應(yīng)?!?/p>
(2).吉祥,幸福。 漢 陸賈 《新語·道基》:“改之以災(zāi)變,告之以禎祥?!薄逗鬂h書·曹褒傳》:“﹝圣人﹞功成作樂,化定制禮,所以救世俗,致禎祥,為萬姓獲福於皇天者也?!薄段饔斡洝返诙兀骸叭碎g數(shù)次降禎祥,世上幾番消厄愿?!?/p>
家將
(1).謂一家的首領(lǐng);家長?!尔i冠子·環(huán)流》:“有人將,得一人氣吉;有家將,得一家氣吉;有國將,得一國氣吉。其將兇者反此。” 陸佃 解:“家將,一家之將?!?/p>
(2).舊時(shí)富豪官僚家中雇用的武裝仆役。 元 李五 《虎頭牌》第一折:“今日天晴日煖無甚事,引著幾個(gè)家將打圍射獵去咱?!薄秲号⑿蹅鳌返谑嘶兀骸澳菚r(shí)國初時(shí)候,大凡旗人家里都還有幾名家將,與如今使僱工家人的不同。那些家將也會(huì)些撂跤打拳,馬鎗步箭,桿子單刀,跳高爬繩的本領(lǐng)。所以從前征 噶兒旦 的時(shí)候,曾經(jīng)調(diào)過八旗大員家的庫圖扐兵。這項(xiàng)人便叫作家將?!?魯迅 《故事新編·奔月》:“家將們聽得馬蹄聲,早已迎了出來,都在宅門外垂著手直挺挺地站著?!?/p>
妖孽
妖孽 (yāoniè) 古時(shí)指怪異反常的事物 sb.(sth.)connected with misfortune 比喻xie{1|1}惡的人 evildoer 驅(qū)百萬之師掃四方之妖孽。——《三國志平話》子思名句,中庸·第二十四章名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
- 10西游梗傳2