吾乃當(dāng)涂，棄儒奉道，遵行圣誨多年。已逾三紀(jì)，截滅六塵緣。因習(xí)業(yè)、自營度日，未嘗謁見豪賢。般若力，掀翻煩惱，坦蕩獨け然。來斯，十四載，裝鑾佛像，塔宇盡光鮮。造遮晹石道，直至水邊。都系束修己鏹，舍為助道安禪。知慚愧，了無所得，本覺性明圓。

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系束

捆綁。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·規(guī)箴下》：“ 桓南郡 好獵。每田狩，車騎甚盛……或行陣不整，麏兔騰逸，參佐無不被繫束?！?/p>

修己

自我修養(yǎng)。 五代 王定保 《唐摭言·入道》：“士之謀身，得之者以才，失之者惟命，達(dá)失二揆，宏道要樞，可謂勤於修己者與！” 清 姚鼐 《復(fù)蔣松如書》：“而其生平修己立德，又實足以踐行其所言?！眳⒁姟?脩己 ”。

助道

謂道士賣藥自給。 宋 陸游 《飯飽晝臥戲作短歌》：“安能賣藥謀助道，但有知分堪養(yǎng)福?！弊宰ⅲ骸暗懒髻u藥自給，名曰助道?！?/p>

安禪

佛教語。指靜坐入定。俗稱打坐。 南朝 梁 張纘 《南征賦》：“尋太傅之故宅，今筑室以安禪?！?唐 王維 《過香積寺》詩：“薄暮空潭曲，安禪制毒龍。” 宋 陸游 《病退》詩：“美睡三竿日，安禪半篆香?！?清 讀徹 《送郎癯入匡山》詩：“偶向 匡 廬去，安禪第幾重？” 清 黃景仁 《題上方寺》詩：“試問安禪者，能忘入世情？”

如愚居士名句，滿庭芳名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考