名父平生淹簿領(lǐng)，佳兒他日紹衣冠
出自宋代周必大《無(wú)心居士劉君挽詞》：
應(yīng)物無(wú)心善自寬，臨財(cái)有義肯儒酸。
竹林逸老多馀慶，鴻苑奇書(shū)獨(dú)飽觀。
名父平生淹簿領(lǐng)，佳兒他日紹衣冠。
追思再世相逢舊，西望梅溪一永嘆。
注釋參考
名父
謂人父有盛名。《漢書(shū)·蕭育傳》：“大將軍 王鳳 以 育 名父子，著材能，除為功曹。”《南史·宋建平王景素傳》：“ 宋 建平王 劉景素 ，名父之子，雖末路失圖，而原心有本。”
平生
平生 (píngshēng) 終身;一生 all one’s life 弦弦掩抑聲聲思,似訴平生不得志?！啤?白居易《琵琶行(并序)》 婚姻是一個(gè)人的平生大事 向來(lái);素來(lái) always 他平生是很勤儉的 吾平生未嘗以吾所志語(yǔ)汝,是吾不是處?！濉?林覺(jué)民《與妻書(shū)》簿領(lǐng)
謂官府記事的簿冊(cè)或文書(shū)。《后漢書(shū)·南匈奴傳》：“當(dāng)決輕重，口白單于，無(wú)文書(shū)簿領(lǐng)焉?！薄顿Y治通鑒·唐代宗大歷六年》：“ 滉 為人廉勤，精於簿領(lǐng)。” 清 俞樾 《古書(shū)疑義舉例·高下相形例》：“后世記載之家，但有簿領(lǐng)而無(wú)文章，莫窺斯秘，于是讀古人之書(shū)，亦不得其抑揚(yáng)之妙，徒泥字句以求之，往往失其義矣?！?阿英 《袁中郎做官》：“他甚至說(shuō)：‘抱牘之苦，甚于抱??；簿領(lǐng)之趣，惡于藥餌?！币喾Q(chēng)“ 簿領(lǐng)書(shū) ”?！段倪x·劉楨＜雜詩(shī)＞》：“沉迷簿領(lǐng)書(shū)，回回自昏亂?！?劉良 注：“簿領(lǐng)書(shū)，謂文書(shū)也?！?/p>
佳兒
(1).好兒子，稱(chēng)心的兒子。 南朝 宋 劉義慶 《世說(shuō)新語(yǔ)·排調(diào)》：“ 張蒼梧 是 張憑 之祖，嘗謂 憑 父曰……‘汝有佳兒?！?唐 司空曙 《送王使君小子孝廉登科歸省》詩(shī)：“ 張馮 本名士， 蔡廓 是佳兒?！薄秲号⑿蹅鳌返诙兀骸斑@ 安老爺 此番出京……重歸故里，再見(jiàn)鄉(xiāng)關(guān)，況又保全了一個(gè)佳兒，轉(zhuǎn)添了一個(gè)佳婦?！?/p>
(2).聰明的孩子?！端问贰げ茜齻鳌罚骸?琮 幼時(shí)，從主入禁中， 太宗 置膝上，拊其背曰：‘ 曹 氏有功我家，此亦佳兒也。’” 明 李贄 《史綱評(píng)要·東漢紀(jì)·桓帝》：“能問(wèn)父優(yōu)劣，亦是佳兒。”
他日
他日 (tārì) 將來(lái);來(lái)日,將來(lái)的某一天或某一時(shí)期 future;some other day;later on 他日見(jiàn)于王。——《孟子·梁惠王下》 他日驢一鳴?！稇?zhàn)國(guó)策·魏策》 他日不忘老人芋?！濉?周容《芋老人傳》 愿他日得志。 以往;昔日 former days;former times;bygone days紹衣
《書(shū)·康誥》：“今民將在祇遹乃文考，紹聞衣德言?！?孔 傳：“今治民將在敬循汝文德之父，繼其所聞，服行其德言，以為政教?！?孫星衍 疏：“依或?yàn)橐?。言今之人，將在敬?文王 ，繼其舊聞，依其德言。” 曾運(yùn)乾 正讀：“衣當(dāng)為 殷 ……言今民將察汝之敬述乃文考，紹文考所聞 殷 之德言與否也?！敝T說(shuō)不異。后以“紹衣”為典故，謂承繼舊聞善事，奉行先人之德化教言。 宋 歐陽(yáng)修 《謝獎(jiǎng)諭編次三朝故事表》：“ 章圣 紹衣上下，錯(cuò)國(guó)既安，玉帛走於庭，犀革橐於庫(kù)?！?/p>
周必大名句，無(wú)心居士劉君挽詞名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
