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單詞乎

東皋亦自給,殊愧遠(yuǎn)相安。

出自唐朝許渾《贈(zèng)隱者》

回報(bào)隱居士,莫愁山興闌。求人顏色盡,知道性情寬。
信譜彈琴誤,緣崖劚藥難。東皋亦自給,殊愧遠(yuǎn)相安。

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注釋參考

東皋

水邊向陽(yáng)高地。也泛指田園、原野。 三國(guó) 魏 阮籍 《辭蔣太尉辟命奏記》:“方將耕於東皋之陽(yáng),輸黍稷之稅,以避當(dāng)涂者之路。” 晉 陶潛 《歸去來兮辭》:“登東皋以舒嘯,臨清流而賦詩(shī)?!?宋 范仲淹 《太子中舍致仕范府君墓志銘》:“以東皋所入,日為雞黍之具,故貧而常樂?!?明 王錂 《春蕪記·宸游》:“見山川掩映,東皋麗日明,到處香車簇?fù)??!?/p>

自給

自給 (zìjǐ) 依靠自己生產(chǎn),滿足自己需要 self-sufficient;selfsupporting

相安

謂相處平安,沒有矛盾?!冻o·離騷》:“何方圜之能周兮,夫孰異道而相安。” 王逸 注:“言何所有圜鑿受方枘而能合者?誰(shuí)有異道而相安耶?言忠佞不相為謀也?!?宋 蘇軾 《省試策問》之三:“凡省冗官八百員,吏千四百員,民以少紓,而上下相安,無刻核之怨?!薄都t樓夢(mèng)》第一二○回:“ 寳釵 又將大義的話説了一遍,大家各自相安。” 郭沫若 《蒐苗的檢閱》:“譬如 魯迅 先生曾把這個(gè)口號(hào)(指民族革命戰(zhàn)爭(zhēng)的大眾文學(xué))作為‘無產(chǎn)階級(jí)革命文學(xué)的一發(fā)展’,要把它作為總口號(hào),而把‘國(guó)防文學(xué)’作為分口號(hào);在總與分之間求相安,這是一種排解法?!?/p>

許渾名句,贈(zèng)隱者名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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