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單詞乎

物睹恩無(wú)外,神和道入微。

出自唐朝張說(shuō)《奉和圣制春中興慶宮酺宴應(yīng)制》

千齡逢啟圣,萬(wàn)域共來(lái)威。慶接郊禋后,酺承農(nóng)事稀。
御樓橫廣路,天樂(lè)下重闈。鸞鳳調(diào)歌曲,虹霓動(dòng)舞衣。
合聲云上聚,連步月中歸。物睹恩無(wú)外,神和道入微。
鎬京陪樂(lè)飲,柏殿奉文飛。徒竭秋云影,何資春日暉。

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注釋參考

無(wú)外

(1).謂古代帝王以天下為一家?!豆騻鳌る[公元年》:“王者無(wú)外,言奔,則有外之辭也?!?何休 注:“王者以天下為家,無(wú)絶義?!?唐 杜甫 《夔州歌》之三:“羣雄競(jìng)起問(wèn)前朝,王者無(wú)外見(jiàn)今朝?!?/p>

(2).猶無(wú)窮,無(wú)所不包?!豆茏印ぐ娣ń狻罚骸疤旄捕鵁o(wú)外也,其德無(wú)所不在?!薄秴问洗呵铩は沦t》:“其大無(wú)外,其小無(wú)內(nèi)。” 高誘 注:“道在大能大,故無(wú)復(fù)有外?!?晉 葛洪 《抱樸子·論仙》:“天地之間,無(wú)外之大,其中殊奇,豈遽有限?”《何典》第一回:“且説這 陰山 ……其大無(wú)外,其高無(wú)比?!?/p>

(3).沒(méi)有外物。《莊子·則陽(yáng)》:“除日無(wú)歲,無(wú)內(nèi)無(wú)外?!?郭象 注:“無(wú)彼我則無(wú)內(nèi)外也?!?/p>

(4).指遠(yuǎn)方。 三國(guó) 魏 曹植 《七啟》:“惠澤播於黎苗,威靈振乎無(wú)外?!?晉 傅玄 《喜霽賦》:“播仁風(fēng)於無(wú)外。” 宋 蘇軾 《興龍節(jié)集英殿宴教坊詞·小兒致語(yǔ)》:“若帝之初,達(dá)四聰於無(wú)外?!?/p>

(5).猶言沒(méi)有兩樣?!稌x書(shū)·刑法志》:“ 江 左無(wú)外,蠻陬來(lái)格?!?宋 司馬光 《勸學(xué)歌》:“父教師嚴(yán)兩無(wú)外,學(xué)問(wèn)無(wú)成子之罪?!?/p>

神和

精神融和?!段淖印ぷ匀弧罚骸爸领渡窈停戊缎氖种g,放意寫神,論變而形於絃者,父不能以教子,子亦不能受之於父,此不傳之道也?!薄段簳?shū)·崔光傳》:“專薦郊廟,止決大政,輔養(yǎng)神和,簡(jiǎn)息游幸。” 唐 張說(shuō) 《奉和圣制春中興慶宮酺宴應(yīng)制》:“物覩恩無(wú)外,神和道入微?!薄对企牌呋`》卷八八:“夫神和則可以照徹於五藏,氣和則可以使用於四胑?!?/p>

入微

入微 (rùwēi) 指達(dá)到非常精細(xì)微妙的程度 in every possible way 表情細(xì)膩入微

張說(shuō)名句,奉和圣制春中興慶宮酺宴應(yīng)制名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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