出自宋代白玉蟾《山齋夜坐二首》：
驚夢(mèng)猿三咽，窺帷月一痕。
無(wú)人空犬吠，依舊掩柴門(mén)。
注釋參考
無(wú)人
(1).沒(méi)有人才。《左傳·文公十三年》：“﹝ 士會(huì) ﹞乃行。 繞朝 贈(zèng)之以策，曰：‘子無(wú)謂 秦 無(wú)人，吾謀適不用也?！?金 元好問(wèn) 《曲阜紀(jì)行》詩(shī)之八：“吾謀未及用，勿謂 秦 無(wú)人?！?/p>
(2).沒(méi)有人；沒(méi)人在?！妒酚洝し饿虏虧闪袀鳌罚骸?秦王 屏左右，宮中虛無(wú)人?！?三國(guó) 魏 應(yīng)璩 《與侍郎曹良思書(shū)》：“足下去后，甚相思想?！妒逄铩酚袩o(wú)人之歌，闉闍有匪存之思，風(fēng)人之作，豈虛也哉！” 宋 柳永 《斗百花》詞：“深院無(wú)人，黃昏乍拆鞦韆，空鎖滿(mǎn)庭花雨。”參閱《詩(shī)·鄭風(fēng)·叔于田》。
犬吠
狗叫。喻小的驚擾。 唐 杜牧 《上李司徒相公論用兵書(shū)》：“一軍無(wú)主，僅一月日，曾無(wú)犬吠，況於他謀?！眳⒁?jiàn)“ 犬吠之警 ”。
依舊
依舊 (yījiù) 依然像從前一樣 as before;still 書(shū)房的陳設(shè)依舊未變柴門(mén)
柴門(mén) (cháimén) 用零碎木條木板或樹(shù)枝做成的門(mén),舊時(shí)也比喻貧苦人家 gate made of wood or tree trunk 倚杖柴門(mén)外,臨風(fēng)聽(tīng)暮蟬?！啤?王維《輞川閑居贈(zèng)裴秀才迪》白玉蟾名句，山齋夜坐二首名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
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