今年共嘆物華遲，春信孤根獨(dú)早知。
未到書(shū)云十五日，已看綴雪兩三枝。
寒午宛是臨風(fēng)好，冷艷還於照水宜。
莫待江頭千樹(shù)暗，只今攜酒正當(dāng)時(shí)。

查看所有胡寅詩(shī)詞作品

書(shū)云

(1).古代觀察天象以占吉兇，并加以記錄。語(yǔ)本《左傳·僖公五年》：“公既視朔，遂登觀臺(tái)以望，而書(shū)，禮也。凡分、至、啟、閉，必書(shū)云物，為備故也?！?楊伯峻 注：“云物，古有兩義?！短接[》八引《左傳》舊注云：‘云，五云也；物，風(fēng)、氣、日、月、星、辰也?！欠衷?、物為二。然《周禮·春官·保章氏》云：‘以五云之事辨吉兇、水旱降豐荒之祲象。’ 鄭眾 、 鄭玄 皆謂云物即云色。五云之色者，青、白、赤、黑、黃五色也。 杜 注亦云：‘云物，氣色災(zāi)變也?！淞x亦同兩 鄭 ，是以云物為一。蓋古禮，國(guó)君於二分二至及四立之日，必登臺(tái)以望天象(或日旁云氣之色)，占其吉兇而書(shū)之。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·書(shū)記》：“占者，覘也。星辰飛伏，伺候乃見(jiàn)，登觀書(shū)云，故曰占也?！?/p>

(2). 宋 人詩(shī)文多以“書(shū)云”指冬至。 宋 李曾伯 《雪夜不寐偶成》詩(shī)：“底事陽(yáng)和尚未回，書(shū)云已久未逢梅?！?宋 洪邁 《容齋四筆·用書(shū)云之誤》：“今人以冬至日為書(shū)云，至用之於表啟中。雖前輩或不細(xì)考，然皆非也…… 漢明帝 永平 二年春正月辛未，宗祀 光武 畢，登 靈臺(tái) 觀云物，尤為可證。”

五日

(1).指農(nóng)歷五月初五，端午節(jié)。 唐 馮贄 《云仙雜記·靈運(yùn)須》：“ 中宗 時(shí)， 安樂(lè)公主 五日斗百草?！?宋 姜夔 《訴衷情·端午宿合路》詞：“石榴一樹(shù)浸溪紅，零落小橋東。五日凄涼心事，山雨打船篷。”

(2).謂任職不會(huì)長(zhǎng)久。即將去職。 宋 王禹偁 《公退言懷》詩(shī)：“兩衙決事官差我，五日延英詔問(wèn)誰(shuí)？”參見(jiàn)“ 五日京兆 ”。

兩三

幾個(gè)。表示少量?！稑?lè)府詩(shī)集·相和歌辭九·相逢行》：“兄弟兩三人，中子為侍郎?！?唐 皎然 《舟行懷閻士和》詩(shī)：“相思一日在孤舟，空見(jiàn)歸云兩三片。” 元 薩都剌 《秋詞》：“清夜空車(chē)出 建章 ，紫衣小隊(duì)兩三行?！?老舍 《駱駝祥子》一：“兩三個(gè)星期的工夫，他把腿溜出來(lái)了?！?/p>

胡寅名句，冬至前月赴季父梅花之集與韓蒲向憲唐干諸人名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考