出自宋代黃庶《登鄆州溪堂》:
仁智模來(lái)物狀親,登臨宜入古圖身。
慣看韓老詩(shī)中景,樹(shù)色泉聲似故人。
注釋參考
仁智
(1).仁與智。《孟子·公孫丑下》:“ 周公 使 管叔 監(jiān) 殷 , 管叔 以 殷 畔;知而使之,是不仁也,不知而使之,是不智也。仁智, 周公 未之盡也,而況於王乎?”參見(jiàn)“ 仁 ”。
(2).仁愛(ài)而多智?!俄n非子·問(wèn)田》:“故不憚亂主闇上之患禍,而必思以齊民萌之資利者,仁智之行也?!?北魏 酈道元 《水經(jīng)注·濟(jì)水》:“﹝ 徐偃王 ﹞長(zhǎng)而仁智?!?/p>
物狀
事物的形狀。 唐 王昌齡 《宴南亭》詩(shī):“物狀如絲綸,上心為予決?!?明 唐順之 《永州祭柳子厚文》:“某少而誦公之文,見(jiàn)其模寫(xiě)物狀,則已爽然神游 黃山 之顛、 冉溪 之涘。”
登臨
登臨 (dēnglín) 登山臨水或登高臨下,泛指游覽山水 visit fam ous muntains,place of interest,etc. 南望彭澤、 都昌諸山,煙雨空濛,鷗鷺滅沒(méi),極登臨之勝。—— 宋· 陸游《過(guò)小孤山大孤山》黃庶名句,登鄆州溪堂名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考