撥云峰迥勢(shì)岧嶢，杰閣翚飛倚絳霄。
扶翊道風(fēng)千載遇，昭回奎畫(huà)百神朝。

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扶翊

輔佐；護(hù)持?！杜f唐書(shū)·裴光庭傳》：“ 張燕公 有扶翊之勛?！?明 歸有光 《＜卓行錄＞序》：“又別有《孝友傳》，大氐史家之裁制不同，所以扶翊綱常，警世勵(lì)俗，則一而已矣。” 清 曹寅 《重葺雞鳴寺浮圖碑記》：“然 寶公 以神通應(yīng)化，扶翊五宗，蓋又在此不在彼矣?！?/p>

道風(fēng)

(1).道德風(fēng)操。 南朝 宋 謝靈運(yùn) 《廬山慧遠(yuǎn)法師序》：“於昔 安公 ，道風(fēng)允被?！?南朝 梁武帝 《罷鳳凰御書(shū)詔》：“朕君臨南面，道風(fēng)蓋闕，嘉祥時(shí)至，為媿已多?！?宋 宋祁 《賜皇弟允迪讓恩命不允批答》：“朝渙既頒，何執(zhí)常謙，欲遂素守，道風(fēng)雖亮，允令難稽?！?/p>

(2).謂超凡脫俗的風(fēng)貌。 南朝 梁 慧皎 《高僧傳·yi{1-1}解三·慧持》：“ 遠(yuǎn) ， 持 兄弟也。綽綽焉，信有道風(fēng)矣?！?清 周亮工 《書(shū)影》卷五：“予坐客未識(shí)司直者，見(jiàn)其蓬髩電目，面作松鱗，癭處頷左……已而道風(fēng)披揚(yáng)，緒論亹出?！?/p>

(3).謂諸凡道家之教義及其生活實(shí)踐等。 南朝 宋 朱廣之 《諮顧道士＜夷夏論＞書(shū)》：“僕夙漸法化，晚味道風(fēng)，常以崇空貴無(wú)，宗趣一也?！?/p>

千載

千年。形容歲月長(zhǎng)久?！稘h書(shū)·王莽傳上》：“於是羣臣乃盛陳‘ 莽 功德致 周 成 白雉之瑞，千載同符’?！?唐 韓愈 《歧山下》詩(shī)：“自從 公旦 死，千載閟其光?！?清 昭槤 《嘯亭雜錄·三年喪》：“惟我 純皇 孝摯性成，力阻浮議，使千載之陋，更於一旦。”

昭回

(1).謂星辰光耀回轉(zhuǎn)?！对?shī)·大雅·云漢》：“倬彼云漢，昭回于天?！?朱熹 集傳：“昭，光也。回，轉(zhuǎn)也。言其光隨天而轉(zhuǎn)也?！?唐 盧照鄰 《釋疾文·粵若》：“泮渙粲爛兮，象星漢之昭回。” 明 李贄 《雜說(shuō)》：“噴玉唾珠，昭回云漢，為章於天矣?！?/p>

(2).指星辰。 唐 楊炯 《老人星賦》：“晝觀云物，夜察昭回?！?/p>

(3).指日月。 唐 上官婉兒 《九月九日上幸慈恩寺登浮圖》詩(shī)：“睿詞懸日月，長(zhǎng)得仰昭回?！?唐 沉佺期 《巫山高》詩(shī)：“ 巫山 峰十二，環(huán)合隱昭回?！?前蜀 貫休 《壽春進(jìn)祝圣·千載降祥》詩(shī)：“九天宮上圣，降世共昭回?！?/p>

奎畫(huà)

指帝王的墨跡。 宋 張淏 《云谷雜記》卷三：“ 光宗 因大書(shū)‘神泉’二字遺之，云：‘持歸，隨意鑿一泉?！?huà)今刻之泉上。” 元 李冶 《敬齋古今黈拾遺》卷一：“世以祕(mì)監(jiān)為奎府，御書(shū)為奎畫(huà)，謂奎宿主文章也，故 宋 有奎文閣、寶奎樓之稱。” 清 厲鶚 《開(kāi)浚西湖碑記》：“天章奎畫(huà)，照映湖山?！?/p>

百神

指各種神靈。《詩(shī)·周頌·時(shí)邁》：“懷柔百神，及 河 喬岳。”《孟子·萬(wàn)章上》：“使之主祭，而百神享之，是天受之。”《漢書(shū)·杜鄴傳》：“上帝百神收還威怒，禎祥福祿何嫌不報(bào)?！?宋 蘇轍 《次韻孔平仲著作見(jiàn)寄》之二：“胡為嗜一飽，坐使百神哭。” 清 顧炎武 《恭謁孝陵》詩(shī)：“正寢朝羣后，空城走百神?！?/p>

曹勛名句，題清虛庵三首名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考