生無機(jī)巧姿，所貴唯實(shí)踐。
探玄發(fā)盡霜，窮勝足重研。
渡水識(shí)歸源，看云悟舒卷。
寧教身不遭，頗謂首難俛。
余年辭畏途，滅跡向絕巘。
形骸未全枯，囂煩幸俱遣。
中心本難誣，萬事不欲辯。
手把楞伽經(jīng)，交趺對(duì)爐篆。

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楞伽

亦作“ 楞迦 ”。1.山名。梵文音譯。在古 師子國(guó) (今 斯里蘭卡 )境。相傳佛在此山說經(jīng)。 宋 王安石 《化城閣》詩：“ 楞伽 海中山，杳出霄漢上?！薄冻蹩膛陌阁@奇》卷二八：“若非圓寂光中客，定是 楞迦 峰頂人?！?/p>

(2).指《楞伽經(jīng)》。梵名。有四種漢文譯本，今存三種。此經(jīng)提出五法、三性、八識(shí)等大乘教義，后人在詩文中常有征引。 唐 韋應(yīng)物 《寄恒璨》詩：“今日郡齋閒，思問《楞伽》字。” 明 高啟 《楞伽寺》詩：“《楞伽》義未曉，塵累方自恥。” 清 姚鼐 《法源寺》詩：“欲偕投紱老，終日問《楞迦》?！?章炳麟 《大乘佛教緣起考》：“法相名為《瑜伽師地》，雖與瑜伽一派有殊，然《楞伽》已有‘瑜伽師有幾’之文。此則 提婆 以前已取瑜伽之名?！?/p>

爐篆

指香爐中的煙縷。因其繚繞如篆書，故稱。 宋 范成大 《簽廳夜歸用前韻呈子文》：“爐篆無風(fēng)香霧直，庭柯有月露光寒?！?宋 洪適 《題信州吳傅朋郎中游絲書》詩：“訟棠留景分清陰，爐篆方羊燕寢深。”

釋文珦名句，自紀(jì)名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考