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單詞乎

某疇昔親奉麈尾,霏屑冰座,墨妙堆幾

出自宋代釋善珍《祭端明尤木石》:

昔大慧師,道鳴東南。
率先伏膺,橫浦紫巖。
繇是遍交,渡江諸老。
鉤黨牽連,優(yōu)游嶺島。
至今微言,皎若日星。
公忽開(kāi)卷,如暗得燈。
遂登蓬山,乃掌太史。
金鑾應(yīng)制,倚馬萬(wàn)字。
平生補(bǔ)袞,用功最深。
群媢眾嫉,獨(dú)天賞音。
寶佑一疏,據(jù)經(jīng)引義。
申救大臣,惟有去耳。
疑公前身,即二張公。
與大慧師,所立一同。
末劫浮榮,磨滅誰(shuí)紀(jì)。
晚節(jié)芬芳,公真不死。
公於大慧,世異心通。
儒喜詆佛,公愈推宗。
紫巖之銘,過(guò)者必式。
酷哉秦火,毀珠隕璧。
公重感慨,伐石再鐫。
著語(yǔ)未了,騎鯨翩然。
某疇昔親奉麈尾,霏屑冰座,墨妙堆幾。
俛仰之間,事往跡陳。
更幾百年,復(fù)生斯人。

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注釋參考

疇昔

疇昔 (chóuxī) 往昔;日前;以前 in former times 于疇昔之夜,夢(mèng)坐奠于兩楹之間?!抖Y記·檀弓》 疇昔之事

麈尾

古人閑談時(shí)執(zhí)以驅(qū)蟲(chóng)、撣塵的一種工具。在細(xì)長(zhǎng)的木條兩邊及上端插設(shè)獸毛,或直接讓獸毛垂露外面,類似馬尾松。因古代傳說(shuō)麈遷徙時(shí),以前麈之尾為方向標(biāo)志,故稱。后古人清談時(shí)必執(zhí)麈尾,相沿成習(xí),為名流雅器,不談時(shí),亦常執(zhí)在手。 晉 陶潛 《晉故征西大將軍長(zhǎng)史孟府君傳》:“ 亮 以麈尾掩口而笑。” 唐 白居易 《齋居偶作》詩(shī):“老翁持麈尾,坐拂半張牀?!薄都t樓夢(mèng)》第一○九回:“只見(jiàn) 妙玉 頭帶妙常冠……腰下繫一條淡墨畫(huà)的白綾裙,手執(zhí)麈尾念珠?!?/p>

霏屑

語(yǔ)本《晉書(shū)·胡毋輔之傳》:“ 胡毋輔之 字 彥國(guó) ……與 王澄 、 王敦 、 庾敳 俱為太尉 王衍 所昵,號(hào)曰四友。 澄 嘗與人書(shū)曰:‘ 彥國(guó) 吐佳言如鋸木屑,霏霏不絶。’”后用“霏屑”指滔滔不絕的談吐。 明 陳沐 《<對(duì)床夜語(yǔ)>識(shí)》:“緬想金玉良友,清宵霏屑?!?/p>

墨妙

(1).精妙的文章。 南朝 梁 江淹 《別賦》:“雖 淵 云 之墨妙, 嚴(yán) 樂(lè) 之筆精……誰(shuí)能摹暫離之狀,寫(xiě)永訣之情者乎?” 唐 陳子昂 《為喬補(bǔ)闕慶武成殿表》:“臣所恨才非墨妙,思乏筆精;不能贊揚(yáng)休祚,歌詠圣德?!?/p>

(2).精妙的書(shū)法。 唐 魯收 《懷素上人草書(shū)歌》:“吾觀文士多利用,筆精墨妙誠(chéng)堪重;身上藝能無(wú)不通,就中草圣最天縱?!?明 劉若愚 《酌中志·見(jiàn)聞瑣事雜記》:“﹝ 王進(jìn)德 ﹞彈琴讀書(shū),或展古人墨妙,臨寫(xiě)不釋手。” 清 趙翼 《題肅本淳化帖》詩(shī):“所嫌腕弱但涂蚓,敢詡墨妙堪籠鵝?!?/p>

(3).精妙的繪畫(huà)。 唐 岑參 《劉相公中書(shū)江山畫(huà)障》詩(shī):“相府徵墨妙,揮毫天地窮;始知丹青筆,能奪造化功?!?宋 黃庭堅(jiān) 《送顧子敦赴河?xùn)|》詩(shī)之三:“ 虎頭 墨妙能頻寄,馬乳蒲萄不待求?!?/p>

釋善珍名句,祭端明尤木石名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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