講貫一堂常奪席,異同諸子謾專門(mén)
出自宋代陳宓《贈(zèng)丘漢叔》:
自昔經(jīng)明岱岳間,于今君獨(dú)得淵源。
力扶正學(xué)人知懼,撥去浮言道自存。
講貫一堂常奪席,異同諸子謾專門(mén)。
懷奇莫嘆無(wú)知己,會(huì)見(jiàn)經(jīng)幃待討論。
注釋參考
貫一
統(tǒng)貫于某一個(gè)基本觀念。語(yǔ)本《論語(yǔ)·里仁》:“吾道一以貫之?!?楊伯峻 注:“貫,貫穿,統(tǒng)貫?!?南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·神思》:“然則博聞為饋貧之糧,貫一為拯亂之藥?!?唐 楊炯 《<王勃集>序》:“仰貫一以知?dú)w,希體二而致遠(yuǎn)。” 明 湯顯祖 《<蜀大藏經(jīng)>序》:“象帝摽玄竅之觀,似已涉其空實(shí); 素王 開(kāi)貫一之宗,亦未消其所能?!?/p>
奪席
《后漢書(shū)·儒林傳上·戴憑》:“正旦朝賀,百僚畢會(huì),帝令羣臣能説經(jīng)者更相難詰,義有不通,輒奪其席,以益通者。 憑 遂重坐五十餘席。故京師為之語(yǔ)曰:‘解經(jīng)不窮 戴侍中 ?!焙笠蛑^成就超過(guò)他人為“奪席”。 清 朱彝尊 《題程侍郎江山臥游圖》詩(shī):“ 啟 禎 之際南北派,書(shū)有 董 米 畫(huà) 崔 陳 。 青溪先生 起奪席,二者并妙稱絶倫?!?清 平步青 《霞外攟屑·詩(shī)話下·漚寄生五古》:“抗顏聊為師,譚經(jīng)屢?jiàn)Z席?!?柳亞子 《感事呈mao{1-1}主{1|1}席》詩(shī):“奪席談經(jīng)非 五鹿 ,無(wú)車彈鋏怨 馮驩 ?!?/p>
異同
異同 (yì-tóng) 相同和不同之處 where two things coincide and where they do not;similarities and differences 分別異同 異議 objection;dissent 不一樣,不一致 different 陟罰臧否,不宜異同。——諸葛亮《出師表》諸子
諸子 (zhūzǐ) 先秦時(shí)期各個(gè)學(xué)派的代表人物或他們的著作 the exponents of the various schools of thought during the period from pre-Qin times to the early years of the Han Dynasty;or their works 諸子及經(jīng)史?!鳌?顧炎武《復(fù)庵記》專門(mén)
專門(mén) (zhuānmén) 獨(dú)立門(mén)戶,自成一家。亦指某一門(mén)學(xué)問(wèn) single household 專門(mén)家 專一從事某事或研究某門(mén)學(xué)問(wèn) specially 專門(mén)為兒童寫(xiě)的故事 專長(zhǎng) special;specialized 專門(mén)人才陳宓名句,贈(zèng)丘漢叔名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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