意行曾到楚法臯，占得雙泉第一寮。
窗戶(hù)邃深鐘磬遠(yuǎn)，客塵都向靜中消。

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窗戶(hù)

邃深

(1).深邃，幽深。 宋徽宗 《聒龍謠》詞：“紫闕苕嶢，紺宇邃深，望極絳河清淺?！?宋 陸游 《彭州貢院記》：“重門(mén)大堂，高閎邃深。” 明 文徵明 《玉女潭山居記》：“ 金晶巖 之東稍南，曰佛窟。窅陿邃深，中空洞可居?！?/p>

(2).莊嚴(yán)肅穆?！端问贰?lè)志十四》：“懿典大冊(cè)，陳儀邃深。”

(3).精深。《關(guān)尹子·九藥》：“昔之論道者，或曰凝寂，或曰邃深，或曰澄澈，或曰空同，或曰晦冥，慎勿遇此，而生怖退?！?清 江藩 《漢學(xué)師承記·王蘭泉先生》：“精於讎校，邃深小學(xué)?！?/p>

鐘磬

(1).鐘和磬，古代禮樂(lè)器?！吨芏Y·春官·小胥》：“凡縣鐘磬，半為堵，全為肆?！?鄭玄 注：“鐘磬者，編縣之二八十六枚而在一虡，謂之堵。鐘一堵，磬一堵，謂之肆。” 晉 張華 《博物志》卷四：“ 漢 末喪亂，絶無(wú)金石之樂(lè)。 魏武帝 至 漢中 ，得 杜夔 舊法，始復(fù)設(shè)軒懸鐘磬?！?宋 蔡夢(mèng)弼 《草堂詩(shī)話(huà)》卷一：“ 郭受 寄 杜 云：‘春興不知凡幾首?！?杜 答云：‘藥裹關(guān)心詩(shī)總廢?！匀珑婍嘣诤?，扣之則應(yīng)。”

(2).佛教法器。 金 王庭筠 《超化寺》詩(shī)：“隔竹微聞鐘磬音，墻頭脩緑冷陰陰?！?/p>

(3).指鐘、磬之聲。 金 趙亮功 《甘露寺》詩(shī)：“別后聞鐘磬，山陰空夕陽(yáng)?！?/p>

(1).鐘和磬。古代禮樂(lè)器。《禮記·檀弓上》：“是故竹不成用，瓦不成味……有鐘磬而無(wú)簨虡，其曰明器，神明之也。”《史記·樂(lè)書(shū)》：“然后鐘磬竽瑟以和之，干戚旄狄以舞之?！?/p>

(2).鐘和磬。借指禮樂(lè)。 清 歐榘甲 《新廣東》五：“ 滿(mǎn)清 之入關(guān)，孰不有 漢 人為之功狗，以剗滅銷(xiāo)磨華種，以奉異族之鐘磬哉！”

(3).鐘和磬。佛教法器。 唐 岑參 《上嘉州青衣山中峰題惠凈上人幽居寄兵部楊郎中》詩(shī)：“猿鳥(niǎo)樂(lè)鐘磬，松蘿泛天香?！?巴金 《秋》二五：“他走到家不過(guò)五六十步的光景，忽然一陣鐘磬聲和念佛聲送進(jìn)他的耳里來(lái)?！?/p>

客塵

(1).佛教語(yǔ)。指塵世的種種煩惱?！毒S摩詰經(jīng)·問(wèn)疾品》：“菩薩斷除客塵煩惱而起大悲。”注：“ 什 曰：心本清凈，無(wú)有塵垢，塵垢事會(huì)而生，於心為客塵也。 肇 曰：心遇外緣，煩惱橫起，故名客塵?！?南朝 梁武帝 《凈業(yè)賦》：“如久澄水，如新磨鏡，外照多像，內(nèi)見(jiàn)眾病，既除客塵，又還自性?！?唐 獨(dú)孤及 《佛頂尊勝陀羅尼幢贊》：“故大音傳於密教，茫茫五濁，客塵覆之?！?宋 蘇軾 《勝相院經(jīng)藏記》：“愿我今者，作是偈已，盡未來(lái)世，永斷諸業(yè)，客塵妄想，及諸理障，一切世間，無(wú)取無(wú)舍，無(wú)憎無(wú)愛(ài)，無(wú)可無(wú)不可?！?明 汪廷訥 《獅吼記·住錫》：“金枷玉鎖何時(shí)脫，蠅利蝸名鎮(zhèn)日奔。生惡趣，惹客塵，膠膠擾擾只貪嗔。”

(2).旅途中所受的風(fēng)塵。喻旅途勞頓。 宋 范成大 《題如夢(mèng)堂壁》詩(shī)：“片云不載歸夢(mèng)，兩鬢全供客塵?！?/p>

裘萬(wàn)頃名句，兀坐有感名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考