君恩只可量功受,世利應(yīng)須任運(yùn)來(lái)
出自宋代釋延壽《山居詩(shī)》:
焦翼枯鱗成底事,分明可驗(yàn)?zāi)钤铡?br>君恩只可量功受,世利應(yīng)須任運(yùn)來(lái)。
豈信敗從成處得,誰(shuí)知榮是辱邊媒。
但看越分殊求者,唯向身中積禍胎。
注釋參考
量功
(1).估量工程量的多少。《左傳·宣公十一年》:“量功命日,分財(cái)用,平板榦,稱畚筑,程土物,議遠(yuǎn)邇,略基趾,具餱糧,度有司?!?/p>
(2).考核功績(jī)?!豆茏印っ鞣ā罚骸笆枪氏韧踔螄?guó)也,使法擇人,不自舉也;使法量功,不自度也?!薄赌印ど匈t上》:“故當(dāng)是時(shí),以德就列,以官服事,以勞殿賞,量功而分祿?!?/p>
世利
世間的利祿?!稌x書(shū)·潘岳傳》:“ 岳 性輕躁,趨世利,與 石崇 等諂事 賈謐 ?!?宋 王禹偁 《擬封田千秋為富民侯制》:“競(jìng)世利於錙銖,并家人如鳥(niǎo)獸;務(wù)農(nóng)者蓋鮮,游食者良多?!?/p>
應(yīng)須
(1).應(yīng)當(dāng);應(yīng)該。 唐 杜甫 《戲題王宰畫(huà)山水圖歌》:“尤工遠(yuǎn)勢(shì)古莫比,咫尺應(yīng)須論萬(wàn)里?!?宋 張孝祥 《念奴嬌》詞:“人物應(yīng)須天上去,一日君恩三接。”《老殘游記》第十回:“你既明白這個(gè)道理,應(yīng)須知道好即是壞,壞即是好,同那月球的明暗,是一個(gè)道理。”
(2).一應(yīng)所需。《資治通鑒·唐肅宗至德元載》:“以御史中丞 裴冕 兼左庶子, 隴西郡 司馬 劉秩 試守右庶子……應(yīng)須士馬、甲仗、糧賜等,并於當(dāng)路自供?!?/p>
任運(yùn)
謂聽(tīng)?wèi){命運(yùn)安排。《宋書(shū)·王景文傳》:“有心於避禍,不如無(wú)心於任運(yùn)。” 清 陳夢(mèng)雷 《抒哀賦》:“委吉兇以任運(yùn)兮,永圣訓(xùn)以自強(qiáng)。” 況周頤 《蕙風(fēng)詞話》卷二:“委心任運(yùn),不失其為我。知足長(zhǎng)樂(lè),不愿乎其外。”
釋延壽名句,山居詩(shī)名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考