出自宋代吳龍翰《持敬堂》:
大哉紫陽(yáng)箴,誠(chéng)為百世師。
心法故能傳,心印幾能提。
明明道統(tǒng)燈,于此接光輝。
端居儼帝臨,暗室疑神窺。
立足千仞淵,生怕傷發(fā)膚。
兢兢一寸心,炯炯冰雪壺。
脫帽藐王公,無(wú)乃酒狂徒。
蹀躞漁陽(yáng)鼓,傲態(tài)逐刑誅。
我則持以敬,譬如龍戀珠。
斷斷貓捕鼠,綿綿雞哺雛。
守之戒勿閑,意馬防馳驅(qū)。
注釋參考
立足
立足 (lìzú) 站住腳,指能住下去或生存下去 have a foothold somewhere 立足之地 處于某種立場(chǎng) base oneself upon 立足基層,面向群眾千仞
形容極高或極深。古以八尺為仞?!肚f子·秋水》:“千里之遠(yuǎn)不足以舉其大,千仞之高不足以極其深?!?漢 桓寬 《鹽鐵論·刑德》:“千仞之高,人不輕凌?!?晉 司馬彪 《贈(zèng)山濤》詩(shī):“上凌青云霓,下臨千仞谷?!?清 方文 《陳臥子子龍》詩(shī):“惠心燭千仞,雄風(fēng)扇八區(qū)?!?/p>
生怕
生怕 (shēngpà) 生恐;就怕 so as not to 生怕發(fā)生什么,什么就偏偏發(fā)生 華大媽見(jiàn)這樣子,生怕他傷心到快要發(fā)狂了。—— 魯迅《藥》發(fā)膚
(1).頭發(fā)與皮膚?!缎⒔?jīng)·開(kāi)宗明義》:“身體髮膚,受之父母,不敢毀傷,孝之始也?!?晉 葛洪 《抱樸子·安貧》:“忘髮膚之明戒,尋乾沒(méi)於難冀?!?郭沫若 《南冠草》第一幕:“生員是讀過(guò)圣賢書(shū)的人,‘身體發(fā)膚,受之父母,不敢毀傷’?!?/p>
(2).借指身體?!秶?guó)語(yǔ)·齊語(yǔ)》:“霑體涂足,暴其髮膚,盡其四支之敏,以從事於田野?!?宋 樂(lè)史 《楊太真外傳》卷上:“衣服之外,皆圣恩所賜。惟髮膚是父母所生?!?明 劉基 《短歌行》:“髮膚剝削稜骨生,鮮芳菸邑成枯莖?!?章炳麟 《訄書(shū)·通讖》:“人偶萬(wàn)物,而視以己之髮膚,髮膚有觸,夫誰(shuí)不感覺(jué)?”
吳龍翰名句,持敬堂名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考