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單詞乎

一車(chē)會(huì)百木,斤斧所易為

出自宋代蘇洵《顏書(shū)四十韻》:

任君北方來(lái),手出《邠州碑》。
為是魯公寫(xiě),遺我我不辭。
魯公實(shí)豪杰,慷慨忠義姿。
憶在天寶末,變起漁陽(yáng)師。
猛士不敢當(dāng),儒生橫義旗。
感激數(shù)十郡,連衡斗羌夷。
新造勢(shì)尚弱,胡馬力未衰。
用兵竟不勝,嘆息真數(shù)奇。
杲兄死常山,烈士淚滿(mǎn)頤。
魯公不死敵,天下皆熙熙。
奈何不愛(ài)死,再使踏鯨鰭?公固不畏死,吾實(shí)悲當(dāng)時(shí)。
緬邈念高誼,惜哉我生遲。
近日見(jiàn)異說(shuō),不知作者誰(shuí)。
云公本不死,此事亦已奇。
〈或云公尸解。
雖見(jiàn)殺,而實(shí)不死。
〉大抵天下心,人人屬公思。
加以不死狀,慰此苦嘆悲。
我欲哭公墓,莽莽不可知。
愛(ài)其平生跡,往往或孑遺。
此字出公手,一見(jiàn)減嘆咨。
使公不善書(shū),筆墨紛訛癡。
思其平生事,豈忍棄路岐?況此字頗怪,堂堂偉形儀。
駿極有深穩(wěn),骨老成支離。
點(diǎn)畫(huà)乃應(yīng)和,關(guān)連不相違。
有如一人身,鼻口耳目眉。
彼此異狀貌,各自相結(jié)維。
離離天上星,分如不相持。
左右自綴會(huì),或作斗與箕。
骨嚴(yán)體端重,安置無(wú)欹危。
篆鼎兀大腹,高屋無(wú)弱楣。
古器合尺度,法物應(yīng)矩規(guī)。
想其始下筆,莊重不自卑。
虞柳豈不好,結(jié)束煩馽羈。
筆法未離俗,庸手尚敢窺。
自我見(jiàn)此字,得紙無(wú)所施。
一車(chē)會(huì)百木,斤斧所易為
團(tuán)團(tuán)彼明月,欲畫(huà)形終非。
誰(shuí)知忠義心,余力尚及斯。
因此數(shù)幅紙,使我重嘆嘻。

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注釋參考

百木

一切樹(shù)木?!逗鬂h書(shū)·荀爽傳》:“溫暖之氣,養(yǎng)生百木。” 唐 韓愈 《南山詩(shī)》:“夏炎百木盛,蔭鬱增埋覆?!?/p>

斤斧

(1).斧頭。《管子·乘馬》:“其木可以為棺,可以為車(chē),斤斧得入焉?!?晉 葛洪 《抱樸子·廣譬》:“凡木結(jié)根於靈山,而 匠石 為之寢斤斧?!?宋 蘇軾 《筑高麗亭館一絕》:“簷楹飛舞垣墻外,桑柘蕭條斤斧餘?!?郭沫若 《洪水時(shí)代》詩(shī):“ 夏禹 ,只把手中的斤斧暫停,笑說(shuō)道:‘那只是虛無(wú)的幻影!’”

(2).指兵器。 宋 孫光憲 《北夢(mèng)瑣言》卷七:“ 宣宗 索 趙嘏 詩(shī),其卷首有《題秦皇詩(shī)》,其略云:‘徒知六國(guó)隨斤斧,莫有羣儒定是非?!?/p>

(3).請(qǐng)人修改詩(shī)文的敬辭。 宋 范仲淹 《與韓魏公書(shū)》:“又窺諸公所賦,何以措手,然旨命丁寧,亦勉率成篇,并自寫(xiě)上呈,所謂將勤補(bǔ)拙,更乞斤斧,免貽眾誚。”參見(jiàn)“ 斧正 ”。

所易

輕視。 清 姚鼐 《范蠡論》:“﹝ 莊生 ﹞忿己以力為人而反為人所易,故雖當(dāng)其厚友之託不顧,而必以術(shù)殺其子?!?/p>

蘇洵名句,顏書(shū)四十韻名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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