出自宋代釋法泰《偈十三首》:
有佛處不增,無(wú)佛處不減。
人人一段光明,歷劫何曾欠少。
咄,釋迦謾自化西乾,達(dá)磨無(wú)端來(lái)此土。
注釋參考
釋迦
(1). 印度 種族名。 釋迦牟尼 即出生于此族。參閱《釋氏要覽》。
(2). 釋迦牟尼 的簡(jiǎn)稱。 南朝 梁 沉約 《答陶華陽(yáng)》:“《難》云, 釋迦 之現(xiàn),近在 莊王 , 唐 虞 夏 殷 ,何必已有, 周公 不言,恐由未出?!?元 耶律楚材 《燕京大覺(jué)禪寺奧公乞經(jīng)藏記既成以詩(shī)戲之》:“詞源老去苦無(wú)多,強(qiáng)著閑文讚 釋迦 ?!?清 劉獻(xiàn)廷 《廣陽(yáng)雜記》卷四:“今諸山知識(shí),往往互詆為魔, 釋迦 之預(yù)記,胡不爽乃爾耶?”
自化
自然化育。語(yǔ)本《老子》:“法令滋彰,盜賊多有,故圣人云:我無(wú)為而民自化。”《莊子·秋水》:“何為乎,何不為乎,夫固將自化。”《史記·太史公自序》:“ 李耳 無(wú)為自化,清靜自正?!?唐 李白 《贈(zèng)范金鄉(xiāng)》詩(shī)之二:“為邦默自化,日覺(jué)冰壺清?!?/p>
西乾
西天。后用以指從西域傳入的佛教。 清 方以智 《物理小識(shí)·氣論》:“西乾止會(huì)通于惟心,彼離氣執(zhí)理,與掃物尊心,皆病也?!?/p>
達(dá)磨
見“ 達(dá)摩 ”。
無(wú)端
無(wú)端 (wúduān) 沒(méi)來(lái)由;沒(méi)道理 unprovoked;for no reason at all 無(wú)端滋事 品性不端正 evil 無(wú)端賤婢 沒(méi)有盡頭 endless釋法泰名句,偈十三首名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
- 3雷維諾