端溪琴湮塞焦桐琴已，羅旅琴文房尚奢侈侈。
古風(fēng)雅志莫養(yǎng)成，從此詞章墮雕靡。
仙巖名士獨(dú)不然，家有琴硯皆世傳。
熨焦蛇斷互左右，俾受彈弄供磨研。
耳根筆澤千載意，字□挽回淳樸味。
乃知舊物是答蹄，薰染皇墳歸琴紙。
百篇因之奏帝傍，帝賁文美承恩光。
歸來筑堂標(biāo)古雅，家學(xué)始末示不忘。
邇來相傳貴不玉，或侈金屏夸繡縟。
心游目視溺豪結(jié)，繼發(fā)一言流近俗。
嗟余僻好惟古文，敬此堂名如敬君。
何時(shí)登堂相撫玩，古雅之意與君分。

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百篇

(1).《文選·孔安國〈尚書序〉》：“典謨訓(xùn)誥誓命之文凡百篇。” 張銑 注：“如此之類，惣有百篇，此略舉之?！焙笠蛞浴鞍倨弊鳌渡袝返拇Q。 唐 劉肅 《大唐新語·文章》：“ 太宗 賦《尚書》曰：‘日昃翫《百篇》，臨燈披《五典》?！?/p>

(2).極言詩篇之多。 唐 杜甫 《飲中八仙歌》：“ 李白 一斗詩百篇， 長安 市上酒家眠。”

承恩

(1).蒙受恩澤。 唐 岑參 《送張獻(xiàn)心充副使歸河西雜句》：“前日承恩 bai{1*1}虎殿 ，歸來見者誰不羨。” 劉成禺 《洪憲紀(jì)事詩》之一七四：“君王碧洗頒冠玉，養(yǎng)子承恩四子婚。”

(2). 漢 臺(tái)館名。《漢書·霍光傳》：“筑神道，北臨 昭靈 ，南出 承恩 。” 顏師古 注引 服虔 云：“ 昭靈 、 承恩 、皆館名也。”

陳郁名句，得琴硯古雅堂名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考