假途游夏時(shí)汲汲，歸宿淵騫日駸駸
出自宋代曾豐《題歐陽(yáng)君舉進(jìn)修堂》：
輕一尺璧重寸陰，白千丈發(fā)丹寸心。
假途游夏時(shí)汲汲，歸宿淵騫日駸駸。
速肖無(wú)拘渠七十，近取莫過(guò)吾六一。
氣節(jié)追還慶歷風(fēng)，文章增廣廬陵集。
注釋參考
假途
見(jiàn)“ 假涂 ”。
游夏
子游 ( 言偃 )與 子夏 ( 卜商 )的并稱。兩人均為 孔子 學(xué)生，長(zhǎng)與文學(xué)。見(jiàn)《論語(yǔ)·先進(jìn)》。 三國(guó) 魏 曹植 《與楊德祖書(shū)》：“昔 尼父 之文辭，與人通流。至於制《春秋》， 游 夏 之徒乃不能措一辭?！?唐 張說(shuō) 《贈(zèng)吏部尚書(shū)蕭公神道碑》：“四科得 游 夏 之門，六藝取 鐘 王 之雋?！?章炳麟 《國(guó)故論衡·原儒》：“晚有古文家出，實(shí)事求是，徵于文不徵于獻(xiàn)，諸在口説，雖 游 夏 猶黜之。”
汲汲
汲汲 (jíjí) 形容急切的樣子,急于得到 anxious;avid 其送往也,望望然,汲汲然,如有追而弗及也。——《禮記·問(wèn)喪》 不汲汲于富貴,不戚戚于貧賤。——《漢書(shū)·揚(yáng)雄傳》歸宿
歸宿 (guīsù) 人或事物的最終著落;結(jié)局 goal;home one finally returns to 正如馬克思改造過(guò)的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)向我們指明了人類社會(huì)的必然歸宿。——《論學(xué)習(xí)gong{1-1}產(chǎn)主義》曾豐名句，題歐陽(yáng)君舉進(jìn)修堂名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
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