車(chē)塵蔽重城，俯首但闤阓。
誰(shuí)知達(dá)觀亭，自與空闊對(duì)。
青山接檐楹，白塔見(jiàn)云外。
迢遙眼界凈，妙處心境會(huì)。
平生九垓期，洗耳聽(tīng)天籟。
一為簿領(lǐng)縛，局促無(wú)可奈。
每憑君家欄，曠若解鈴釱。
躋攀得遐矚，頓覺(jué)天宇大。
頗慚北山移，欲賦楚臺(tái)快。
泰然發(fā)天光，閒目了無(wú)礙。

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平生

九垓

(1).亦作“ 九畡 ”、“ 九陔 ”。中央至八極之地?！秶?guó)語(yǔ)·鄭語(yǔ)》：“王者居九畡之田，收經(jīng)入以食兆民。” 韋昭 注：“九畡，九州之極數(shù)?！?晉 葛洪 《抱樸子·審舉》：“今普天一統(tǒng)，九垓同風(fēng)?！?北齊 魏收 《枕中篇》：“九陔方集，故眇然而迅舉；五紀(jì)當(dāng)定，想窅乎而上征。”《明史·韓爌傳》：“念先帝臨御雖止旬月，恩膏實(shí)被九垓?！?/p>

(2).亦作“ 九閡 ”、“ 九陔 ”。九層。指天。《文選·司馬相如＜封禪文＞》：“上暢九垓，下泝八埏?！?李善 注：“垓，重也……言其德上達(dá)於九重之天?！薄稘h書(shū)·禮樂(lè)志》：“專(zhuān)精厲意逝九閡，紛云六幕浮大海。” 顏師古 注引 如淳 曰：“閡亦陔也。” 晉 葛洪 《抱樸子·廣譬》：“日未移晷，周章九陔。” 晉 郭璞 《游仙詩(shī)》之六：“升降隨長(zhǎng)煙，飄飄戲九垓?！?唐 吳筠 《秋日彭蠡湖中觀廬山》詩(shī)：“ 董氏 出六合，王君升九垓?！?/p>

洗耳

(1).表示厭聞污濁之聲?！睹献印けM心上》“古之賢士，何獨(dú)不然” 漢 趙岐 注：“樂(lè)道守志，若 許由 洗耳，可謂忘人之勢(shì)矣。” 晉 皇甫謐 《高士傳·許由》：“ 堯 讓天下於 許由 …… 由 於是遁耕於 中岳 潁水 之陽(yáng)， 箕山 之下，終身無(wú)經(jīng)天下色。 堯 又召為九州長(zhǎng)， 由 不欲聞之，洗耳於 潁水 濱。” 宋 文瑩 《玉壺清話》卷十：“﹝ 李建勛 ﹞嘗畜一玉磬，尺餘，以沉香節(jié)安柄，叩之，聲極清越?？陀姓劶扳字Z(yǔ)者，則擊玉磬數(shù)聲於耳。客或問(wèn)之，對(duì)曰：‘聊代洗耳。’” 清 顧炎武 《寄次耕時(shí)被薦在燕中》詩(shī)：“洗耳 苕水 濱，叩舷歌《採(cǎi)菱》?！?/p>

(2).形容專(zhuān)心地、恭敬地傾聽(tīng)。 宋 王邁 《送族侄千里歸漳浦》詩(shī)：“洗耳候凱音，嘉節(jié)迫吹帽?！?元 周權(quán) 《秋霽》詩(shī)：“酒醒誰(shuí)鼓《松風(fēng)操》，炷罷爐熏洗耳聽(tīng)?！?清 李漁 《巧團(tuán)圓·得妻》：“如今細(xì)説一番，待小生洗耳聽(tīng)者?！?/p>

天籟

韓元吉名句，題潘叔玠家達(dá)觀亭名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考