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單詞乎

開元歌舞古草頭,梁州樂(lè)人世嫌舊

出自唐代王建《行宮詞》:

上陽(yáng)宮到蓬萊殿,行宮巖巖遙相見(jiàn)。
向前天子行幸多,馬蹄車轍山川遍。
當(dāng)時(shí)州縣每年修,皆留內(nèi)人看玉案。
禁兵奪得明堂后,長(zhǎng)閉桃源與綺繡。
開元歌舞古草頭,梁州樂(lè)人世嫌舊。
官家乏人作宮戶,不泥宮墻斫宮樹。
兩邊仗屋半崩摧,夜火入林燒殿柱。
休封中岳六十年,行宮不見(jiàn)人眼穿。

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注釋參考

開元

開元 (Kāiyuán) 唐玄宗李隆基年號(hào)(713—741) kai yuan 開元天寶之際。——宋· 蘇軾《教戰(zhàn)守》

歌舞

歌舞 (gēwǔ) 合稱歌唱與舞蹈 song and dance 歌舞晚會(huì)

草頭

(1).草端。 元 薩都剌 《酹江月·登鳳凰臺(tái)懷古用前韻》詞:“遙憶 王 謝 功名,人間富貴,散草頭朝露?!?/p>

(2).也叫草字頭。漢字的偏旁。如芋、苗等字,頂端作“卄”者,概稱草頭。《新華文摘》1981年第4期:“他又說(shuō),這筆名‘矛盾’一看就知道是假名,如果國(guó){1|1}民{1*1}dang方面有人來(lái)查問(wèn)原作者,我們就為難了,不如‘矛’上加個(gè)草頭,‘茅’姓甚多,不會(huì)引起注意?!?/p>

(3).草寇的頭領(lǐng)?!毒┍就ㄋ仔≌f(shuō)·馮玉梅團(tuán)圓》:“蛇無(wú)頭而不行,就有個(gè)草頭天子出來(lái)……羣盜從之如流,嘯聚至十餘萬(wàn)。” 元 尚仲賢 《三奪槊》第一折:“苦相持一萬(wàn)陣,惡戰(zhàn)九千場(chǎng),全憑著竹節(jié)鞭,生併了些草頭王。”《水滸傳》第一一七回:“不是這四員將來(lái) 烏龍嶺 廝殺,有分教: 清溪縣 裡,削平哨聚賊兵; 幫源洞 中,活捉草頭天子。”

(4).萬(wàn)位數(shù)的隱稱。舊時(shí)往往用以代“萬(wàn)”字。 茅盾 《子夜》十二:“那么,我先打一個(gè)電話找 陸匡時(shí) 來(lái),--謀事在人;我們化一個(gè)草頭,也許可以提前兩天。”

(5).我國(guó)有些農(nóng)村地區(qū)對(duì)苜蓿的俗稱。《農(nóng)諺選》:“稻、麥、草頭輪流種,九成變做十成收?!?/p>

梁州

(1).古九州之一。《書·禹貢》:“ 華 陽(yáng) 黑水 惟 梁州 ?!?孔 傳:“東據(jù) 華山 之南,西距 黑水 。”

(2). 唐 教坊曲名。后改編為小令。 唐 顧況 《李湖州孺ren{1~1}彈箏歌》:“獨(dú)把《梁州》凡幾拍,風(fēng)沙對(duì)面胡 秦 隔?!?宋 梅堯臣 《莫登樓》詩(shī):“腰鼓百面紅臂韝,先打《六么》后《梁州》?!眳㈤?唐 張固 《幽閑鼓吹·元載》。參見(jiàn)“ 梁州令 ”。

人世

人世 (rénshì) 整個(gè)人類社會(huì);人類世界 this world;the world 降生人世 非人世所堪?!巍?文天祥《指南錄后序》

王建名句,行宮詞名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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