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單詞乎

昴宿儲(chǔ)精岳降神,天教抱送玉麒麟

出自宋代許縣尉《慶潯州廖太守四首》:

昴宿儲(chǔ)精岳降神,天教抱送玉麒麟。
海中仙草千年實(shí),井底丹砂百歲春。
歷運(yùn)一同新甲子,日行再見(jiàn)舊壬辰。
五云多處三光見(jiàn),南{1*1}極{1-1}星中是老人。

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注釋參考

昴宿

星宿名。二十八宿之一。bai{1*1}虎七宿的第四宿。又名髦頭、旄頭。有亮星七顆(古代以為五顆,故有昴宿之精轉(zhuǎn)化為五老的傳說(shuō))。傳說(shuō) 漢 相 蕭何 為昴星精轉(zhuǎn)世,后因借為頌人之辭。 南朝 梁 任昉 《<王文憲集>序》:“信乃昴宿垂芒,德精降祉。” 唐 楊炯 《唐恒州刺史建昌公王公神道碑》:“公臺(tái)階茂緒,昴宿精靈。” 唐 白居易 《祭回鶻可汗文》:“天殲驕子,國(guó)喪名王。奪氣色於 陰山 ,隕精光於昴宿?!眳⒁?jiàn)“ 昴降 ”。

儲(chǔ)精

(1).蓄養(yǎng)精神?!段倪x·揚(yáng)雄<甘泉賦>》:“惟夫所以澄心清魂,儲(chǔ)精垂恩,感動(dòng)天地,逆釐三神?!?李善 注:“言?xún)?chǔ)蓄精神,冀神垂恩也。” 唐 李白 《為宋中丞請(qǐng)都金陵表》:“上皇居天帝運(yùn)昌之都,儲(chǔ)精真一之境?!?宋 王安石 《禮樂(lè)論》:“故圣人儲(chǔ)精九重而儀鳳凰,修五事而關(guān)陰陽(yáng)?!?/p>

(2).懷念之意。 南朝 梁 江淹 《待罪江南思北歸賦》:“夫以雄才不世之主,猶儲(chǔ)精於 沛 鄉(xiāng);奇略獨(dú)出之君,尚婉戀於 樊陽(yáng) ?!?/p>

(3).蓄積精靈之氣?!吨熳诱Z(yǔ)類(lèi)》卷三十:“問(wèn):‘天地儲(chǔ)精,如何是儲(chǔ)精?’曰:‘儲(chǔ)謂儲(chǔ)蓄。天地儲(chǔ)蓄得二氣之精聚,故能生出萬(wàn)物?!?/p>

岳降

亦作“岳降”?!对?shī)·大雅·崧高》:“維岳降神,生 甫 及 申 ?!?鄭玄 箋:“﹝四岳﹞德當(dāng)岳神之意而福興,其子孫歷 虞 夏 商 ,世有國(guó)土, 周 之 甫 也, 申 也、 齊 也、 許 也,皆其苗胄。”后遂以“岳降”稱(chēng)頌誕生或誕辰。 宋 陳亮 《與章德茂侍郎第二書(shū)》:“ 亮 不識(shí)岳降之辰,欲作一詞不能也。” 明 張居正 《壽嚴(yán)少師三十韻》:“岳降生 申 日,巖居夢(mèng) 説 年?!?清 方文 《重至太湖訪(fǎng)李明府、林先生》詩(shī):“況逢岳降辰,乃在陽(yáng)月初?!?太平天囯 洪仁玕 等《戒浮文巧言諭》:“至祝壽浮詞,如鶴算、龜年、岳降、嵩生及三生有幸字樣,尤屬不倫,且涉妄誕。”

天教

上天示意,以為教誨?!蛾套哟呵铩ぶG上十八》:“日暮,公西面望,睹彗星。召 伯常騫 ,使禳去之。 晏子 曰:‘不可,此天教也?!?/p>

玉麒麟

(1).指玉雕的麒麟印紐?!稌x書(shū)·元帝紀(jì)》:“于時(shí)有玉冊(cè)見(jiàn)於 臨安 ,白玉麒麟神璽出於 江寧 ?!?/p>

(2).借指符信。 宋 陸游 《送陳德邵宮教赴行在二十韻》:“同舍事容悅,腰佩玉麒麟。群諛更得志,后來(lái)如積薪?!?/p>

(3).傳說(shuō)中的神獸。《封神演義》第六九回:“ 黃天化 答曰:‘不必囑咐。’忙上了玉麒麟出營(yíng)?!?/p>

(4).對(duì)他人兒子的美稱(chēng)。 元 宋褧 《人月圓·誠(chéng)夫兄生子名京華兒》曲:“ 神州 佳麗明光錦,生出玉麒麟?!?/p>

許縣尉名句,慶潯州廖太守四首名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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