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單詞乎

只言如昨日,不悟已前生

出自宋代羅公升《看書(shū)有感》:

齠齔趨庭日,真期萬(wàn)里程。
開(kāi)編十行下,刻燭五言成。
頗笑阿時(shí)學(xué),方懷覽古情。
只言如昨日,不悟已前生
客里余長(zhǎng)鋏,忙中負(fù)短檠。
舊言如遠(yuǎn)客,新卷即生兵。
文武終何執(zhí),行藏兩未明。
空余清夜夢(mèng),時(shí)作讀書(shū)聲。

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注釋參考

昨日

昨日 (zuórì) 昨天 yesterday

不悟

(1).沒(méi)有覺(jué)察。《史記·張儀列傳》:“ 張儀 曰:‘嗟乎,此在吾術(shù)中而不悟,吾不及 蘇君 明矣!’” 南朝 宋 劉義慶 《世說(shuō)新語(yǔ)·規(guī)箴》:“ 晉武帝 既不悟太子之愚,必有傳后意,諸名臣亦多獻(xiàn)直言?!?/p>

(2).不了解;不理會(huì)?!赌鲜贰そ蛡鳌罚骸安晃蛎鞴?jiàn)眷之重?!薄端鍟?shū)·史祥傳》:“本即述職南蕃,宣條下國(guó),不悟皇鑒曲發(fā),備位少陽(yáng)。”

(3).不覺(jué)悟。 清 嚴(yán)有禧 《漱華隨筆·封繼妻》:“而 夏 不悟,妄度 河套 指日可復(fù),作《漁家傲》一闋。” 魯迅 《書(shū)信集·致鄭振鐸》:“ 清 時(shí),許多 中國(guó) 人似并不悟自己之為奴,一嘆。”

前生

前生 (qiánshēng) 佛教中或迷信中指人生的前一輩子 prelife

羅公升名句,看書(shū)有感名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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